在京剧艺术的璀璨星河中,现代京剧《智取威虎山》无疑是浓墨重彩的一笔，这部诞生于1960年代的经典剧目，以革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作手法，将解放战争时期东北剿匪的故事搬上戏曲舞台，而其中“小常宝”唱段更是凭借真挚的情感、鲜明的形象和深刻的内涵，成为几代观众心中难以磨灭的记忆，小常宝作为剧中核心角色之一，是猎户之女，幼年因座山匪祸家破人亡，被掳上威虎山，在土匪窝中长大，她的歌词不仅是个人命运的泣血诉说，更是旧社会底层人民苦难与反抗的集中体现。
唱段背景与剧情脉络
“小常宝”唱段出现在《智取威虎山》第四场“定计”中，杨子荣乔装成“胡标”，假意投奔座山雕的匪帮，在威虎山大厅与土匪周旋，此时被掳上山的小常宝被迫为匪徒斟酒，杨子荣敏锐察觉到她的异常身份与隐忍的仇恨，以江湖暗语试探，小常宝在确认杨子荣是解放军后，终于鼓起勇气倾诉衷肠，这段唱段以“只盼着深山出太阳”为核心，串联起她破碎的童年、血海深仇，以及对解放军的殷切期盼，既推动了杨子智取威虎山的剧情发展，也深刻揭示了“只有共产党才能救人民”的主题。
的多维解析
小常宝的歌词以第一人称视角展开,语言质朴却饱含张力，通过“忆苦—控诉—盼归”的情感递进，塑造了一个在苦难中觉醒的少女形象。
（一）身世之痛：破碎童年的血泪记忆
歌词开篇以“小常宝，年方一十八”点明年龄，却紧接着“自幼儿父被害，娘亲也遭殒命”，寥寥数语勾勒出命运的残酷，旧社会底层人民在匪患与压迫下的苦难被浓缩为“座山雕杀人放火霸占深山”，而“娘把儿紧紧抱在怀中，含泪悲声唤娇儿”的细节，则通过母亲的临终嘱托，强化了小常宝与旧仇的不可分割性，这里的“深山”既是地理上的威虎山，更是象征黑暗统治的牢笼，而“只盼着深山出太阳”的“盼”，正是对打破黑暗的最初渴望。
（二）仇恨之火：对压迫者的血泪控诉
歌词中“我生长在深山里，离城十里路又八”“数九寒冬冷风刮，穿的是破衣裳，吃的黄米饭”等句，以白描手法展现小常宝在匪帮中的非人生活。“黄米饭”本为粗粝粮食，却因“破衣裳”与“冷风刮”的对比，更显生存之艰，而“三年前把爹害，从此深山把家安”的“安”字，实则是被掳的无奈与屈辱，字里行间充满对座山雕“杀人放火”的血泪控诉，这种仇恨不是抽象的愤怒，而是具体到“爹被害”“娘殒命”的个人创伤，具有直击人心的情感力量。
（三）希望之光：对解放军的深情期盼
唱段后半部分情感转向明朗,“盼来了救星共产党，人民的救星是毛主席”直接点明主题，小常宝将解放军称为“救星”，既是对杨子荣身份的确认，更是对革命力量的信任，她唱道“我一心打土匪，为我爹娘报仇冤，盼星星，盼月亮，只盼着深山出太阳”，通过“盼星星，盼月亮”的叠用，强化了期盼的漫长与迫切，而“深山出太阳”的比喻，则将个人命运与革命胜利紧密相连——太阳象征解放，只有打破匪帮的统治，才能迎来光明，这种从“个人复仇”到“阶级解放”的升华，使歌词超越了个人悲欢，具有了时代意义。
艺术特色：戏曲形式与革命内容的完美融合
作为现代京剧的经典唱段,“小常宝”歌词在艺术上实现了传统戏曲程式与时代精神的创新结合。
（一）语言：口语化与戏曲韵味的统一
歌词摒弃了传统京剧文雅的文言词藻,采用通俗易懂的口语，如“年方一十八”“数九寒冬冷风刮”，既符合小常宝猎户女儿的出身，又保留了京剧唱词的韵律感。“只盼着深山出太阳”等句通过比喻、反复等修辞手法，既有民间文学的鲜活，又有戏曲唱腔的抒情性，实现了“老戏骨”与“新血液”的融合。
（二）板式：情感节奏的精准把控
该唱段以西皮导板、西皮原板、西皮流水等板式交替，形成“悲—愤—盼”的情感起伏，开篇“小常宝，年方一十八”用导板起调，高亢悲怆，奠定基调；中间控诉部分转为原板，节奏沉稳，字字泣血；盼星星，盼月亮”用流水板，旋律明快，情绪上扬，通过板式的变化，将小常宝从压抑到爆发的心理过程展现得淋漓尽致。
（三）人物：典型环境中的典型性格
小常宝的形象不是概念化的“革命者”，而是有血有肉的“受难者”，歌词中“穿的是破衣裳，吃的黄米饭”的生活细节，“娘把儿紧紧抱在怀中”的家庭记忆，都使人物真实可感，她的觉醒不是天生的，而是在苦难中磨砺、在期盼中凝聚，这种“从压迫到反抗”的成长轨迹，正是旧社会劳动人民命运的缩影，具有强烈的现实主义力量。
戏曲史意义：现代京剧的标杆与时代精神的载体
《智取威虎山》作为“革命样板戏”的代表，其成功离不开对传统戏曲的创造性转化，而“小常宝”唱段正是这一转化的典范，它打破了传统京剧才子佳人的题材局限，将目光投向底层人民与革命斗争，用戏曲艺术讲述“人民是历史创造者”的故事，歌词中对“共产党救星”的歌颂，并非空洞的政治口号，而是通过小常宝的个人命运，让观众真切感受到“只有跟着共产党，才能得解放”的真理，这种“以情动人、以理服人”的创作方法，为现代戏曲如何表现时代主题提供了宝贵经验。
小常宝歌词核心内容解析表
| 歌词片段 | 情感内涵 | 艺术手法 |
|---|---|---|
| “自幼儿父被害，娘亲也遭殒命” | 个人身世的悲苦，对匪帮的仇恨 | 直抒胸臆，白描叙事 |
| “穿的是破衣裳，吃的黄米饭” | 匪帮中生活的艰难，底层苦难 | 细节描写，对比反差 |
| “盼来了救星共产党，人民的救星是毛主席” | 对革命力量的信任与期盼 | 比喻象征，情感升华 |
| “只盼着深山出太阳” | 对解放的渴望，对光明的向往 | 反复咏叹，意象化表达 |
相关问答FAQs
Q1：《智取威虎山》中小常宝唱段的戏曲音乐特点是什么？
A1：该唱段以西皮声腔为基础，融合了导板（表现悲怆）、原板（叙述苦难）、流水板（表达期盼）等多种板式，通过节奏的松紧变化展现情感起伏，伴奏上以京胡为主，配以板鼓、锣鼓等打击乐，既保留了京剧音乐的铿锵有力，又通过旋律的婉转抒情，贴合小常宝少女身份与内心矛盾，形成“刚柔并济”的音乐风格。
Q2：小常宝歌词中“深山出太阳”的意象有何象征意义？
A2：“深山”既指小常宝被掳的威虎山，更象征旧社会的黑暗统治与底层人民的苦难处境；“太阳”则象征共产党领导的解放军带来的解放与光明。“深山出太阳”通过自然意象的转化，将个人命运与革命胜利相联系，既表达了对解放的迫切期盼，也暗喻“黑暗必将过去，光明必将到来”的革命信念，具有强烈的艺术感染力。
