豫剧《玉宽爬堂》是流传于中原地区的传统经典剧目，以跌宕起伏的剧情、鲜明的人物形象和浓郁的乡土气息，深受观众喜爱，该剧围绕主人公玉宽的遭遇展开，展现了封建社会底层百姓的生存困境与道德坚守，同时折射出家庭伦理与社会矛盾的交织碰撞。
故事发生在北宋年间,汴梁城外有个小村庄，村民周玉宽家境贫寒，与年迈的母亲相依为命，玉宽为人孝顺，勤劳肯干，靠打柴为生，虽生活清贫，却母慈子孝，日子倒也安稳，一场突如其来的变故打破了这个家庭的平静，玉宽的母亲突发重病，急需银两抓药，家中早已揭不开锅，走投无路的玉宽只好向村中的富户赵员外借高利贷，赵员外为人刻薄，见玉宽母病垂危，便趁机提出苛刻条件：若借银十两，需以玉宽的婚事为抵押，待其病愈后，玉宽必须为赵家做三年长工，且分文不取，玉宽为救母性命，含泪应下。
赵员外有个女儿名叫赵月娥,年方十八，容貌秀丽，心地善良，她得知父亲以婚事逼债的事后，心中不忍，常暗中接济玉宽母子，一日，玉宽母亲病情加重，急需“人参”续命，这种药材价格昂贵，玉宽再次向赵员外求助，赵员外非但不借，反而嘲笑玉宽“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，并扬言若不按时还债，便要将玉宽母亲赶出村庄，玉宽悲愤交加，跪在赵府门前苦苦哀求，这一幕恰好被赵月娥看见，她不顾父亲反对，偷出家中的“人参”交给玉宽，并偷偷资助他银两。
三年后,玉宽的母亲病愈，玉宽信守承诺，到赵家长工抵债，赵员外对他百般刁难，让他干最脏最累的活，玉宽却毫无怨言，任劳任怨，赵月娥见玉宽忠厚老实，渐生爱慕，多次暗中帮他解围，赵员外察觉女儿的心思，勃然大怒，强行将月娥许配给本地知县的公子，月娥宁死不从，以绝食相抗，并私下与玉宽约定，待夜深人静时私奔。
当晚,玉宽与月娥正准备逃离，却被赵员外带家丁围住，赵员外以“私通罪”将玉宽扭送官府，知县是赵员外的远房亲戚，不问青红皂白，将玉宽打入死牢，玉宽的邻居们得知此事，联名上书为其鸣冤，恰逢包钦差巡查至此，受理此案，包公查明真相，怒斥赵员外仗势欺人，知县徇私枉法，最终为玉宽洗清冤屈，惩治了恶人，玉宽与月娥有情人终成眷属，而赵员外也因作恶多端，家产被抄，众叛亲离。
《玉宽爬堂》在艺术表现上充分体现了豫剧的特色，唱腔上，该剧以豫剧传统的“梆子腔”为基础，融合了“豫东调”的高亢激越与“豫西调”的委婉细腻，玉宽的唱段多用“豫东调”，如“高亢嘹亮，字正腔圆”，表现其内心的悲愤与坚韧；赵月娥的唱段则以“豫西调”为主，旋律优美，抒情性强，凸显其善良勇敢的性格，表演上，演员通过“甩袖”“跪爬”“蹉步”等程式化动作，生动刻画了人物的情感变化，爬堂”一场，玉宽为救母亲，在赵府门前长跪不起，演员通过颤抖的双肩、含泪的双眸和缓慢的跪爬动作，将孝子的绝望与无助展现得淋漓尽致，令观众动容。
该剧的主题思想深刻,既有对封建社会底层百姓苦难的同情，也有对传统孝道、诚信美德的颂扬，玉宽为救母亲不惜牺牲自我，体现了“百善孝为先”的传统伦理；赵月娥反抗封建包办婚姻，追求自由爱情，展现了新时代女性的觉醒意识，通过赵员外、知县等反面角色的塑造，批判了封建社会的腐败与不公，揭示了“善恶有报”的朴素价值观。
| 角色 | 身份 | 性格特征 | 关键情节 |
|---|---|---|---|
| 周玉宽 | 贫寒村民，孝子 | 忠厚老实，坚韧不拔，重情重义 | 为救母借高利贷，到赵家长工抵债，与月娥相爱 |
| 赵月娥 | 赵员外之女 | 善良勇敢，反抗压迫，追求真爱 | 偷送银两药材救助玉宽，与玉宽私奔，鸣冤告状 |
| 赵员外 | 富户，月娥之父 | 刻薄贪婪，仗势欺人，自私自利 | 以婚事逼债，刁难玉宽，强行拆散玉宽与月娥 |
| 包公 | 钦差大臣 | 正直刚毅，铁面无私，体恤民情 | 查明冤案，惩治恶人，为玉宽平反 |
相关问答FAQs
-
问：《玉宽爬堂》中“爬堂”这一情节有何象征意义？
答：“爬堂”不仅是剧中的关键场景，更是人物命运的转折点，从字面看，玉宽为救母亲在赵府前跪爬，体现了封建社会底层百姓的卑微与无奈；从象征意义看，“爬”的动作象征着对压迫的隐忍与抗争，“堂”则代表着封建礼教与权势的压迫，这一情节通过具象化的动作，将玉宽的孝心、悲愤与不屈精神融为一体，既强化了戏剧冲突，也深化了“孝道”与“反抗”的主题，让观众在情感共鸣中思考封建社会的伦理弊端。
-
问：豫剧《玉宽爬堂》在唱腔设计上有哪些特色？
答：《玉宽爬堂》的唱腔设计充分体现了豫剧“以情带声，声情并茂”的艺术特点，剧中主要人物的唱段根据性格与情感需求，灵活运用了豫剧的不同板式：玉宽的唱段以“二八板”“慢板”为主，节奏沉稳，旋律跌宕，表现其内心的挣扎与坚韧；赵月娥的唱段则多用“流水板”“垛板”，节奏明快，婉转悠扬，凸显其活泼勇敢的性格；反面角色赵员外的唱腔多用“飞板”，音调高亢尖锐，配合夸张的表演，塑造其刻薄贪婪的形象，剧中还融入了河南方言的韵味，如“中”“恁”等词汇的运用，增强了乡土气息和生活气息，使人物形象更加鲜活真实。
