京剧《击鼓骂曹》取材于《三国演义》第23回，讲述东汉末年名士祢衡不畏权贵、借机痛斥曹操的故事，以“狂傲”为骨，以“才情”为魂，塑造了一位刚正不阿、不畏强暴的文人形象，是传统京剧中“文戏武唱”的经典代表。
故事发生在东汉末年，时值董卓之乱后，挟天子以令诸侯的曹操野心膨胀，广招天下名士以壮声势，名士祢衡，字正平，少有辩才，性格狂傲不羁，因不满曹操专权，称疾不往，名士孔融素与祢衡交好，深知其才，受曹操之命前往劝说，孔融以“礼贤下士”为由，力劝祢衡应召，祢衡虽心有不甘，却碍于孔融情面，勉强应允，却坚持“赤身露体”而往，以示对曹操的轻蔑。
曹操闻祢衡将至，早闻其名，有心试其才学，遂在相府大堂设宴，命侍者以鼓乐相迎，祢衡身着破旧衣衫，昂然而入，见曹操仅拱手作揖，不行跪拜之礼，曹操故作大度，命人赐座，祢衡却坚立不坐，反讥讽曹操“不知礼节”，曹操不动声色，命人取来鼓乐，请祢衡击鼓助兴，实则欲当众羞辱——按礼，鼓吏需换卑贱服饰，祢衡心知曹操用意，却慨然应允，索要更鼓吏衣帽。
更衣时，祢衡当众脱去外衣，仅着亵裤，一层层穿鼓吏服饰，动作从容，边穿边诵《渔阳三挝》鼓点，字字铿锵，暗藏讥讽，堂上宾客见状皆惊，曹操亦佯装怒容，祢衡击鼓而歌，鼓声时而激昂如裂帛，时而悲怆如泣血，唱词中暗讽曹操“名为汉相，实为汉贼”，将曹操的虚伪、专权揭露无遗，鼓毕，祢衡掷槌于地，仰天大笑，声震屋瓦。
曹操被当众羞辱，怒不可遏，却因爱惜名声，不便当场发作，遂心生一计：欲借刀杀人，命祢衡为使，前往荆州劝降刘表，祢衡明知曹操用心，却冷笑道：“汝欲使我为说客，即使汝言不听，我亦足以辱汝！”曹操反被将一军，只得应允，又恐祢衡途中生变，命大将张辽“护送”，祢衡途中识破曹操计谋，却坦然前往，途中于江夏遇黄祖，因言语冲撞，被嫉贤妒能的黄祖杀害，年仅二十六岁。
剧中，祢衡的“狂”非虚张声势，而是对权贵的蔑视、对正义的坚守；曹操的“忍”非懦弱，而是深谙权术、善于伪装的权臣本色，二人的冲突，本质是文人风骨与权谋机心的激烈碰撞，祢衡以生命为鼓槌,敲响了乱世中不妥协的强音。
主要人物表
| 人物 | 身份 | 性格特点 | 剧中作用 |
|---|---|---|---|
| 祢衡 | 东汉名士 | 狂傲不羁、才思敏捷、刚正不阿 | 故事核心，以“骂曹”展现文人风骨 |
| 曹操 | 汉丞相 | 老谋深算、爱才又忌才、伪善狠辣 | 权势代表，与祢衡形成鲜明对比 |
| 孔融 | 名士、北海相 | 谦和礼贤、顾全大局 | 推动情节，串联祢衡与曹操的矛盾 |
| 张辽 | 曹操大将 | 忠勇直率、执行命令 | 作为曹操爪牙，反衬祢衡的从容 |
相关问答FAQs
Q1：祢衡为何要“击鼓骂曹”？仅仅是性格狂傲吗？
A1：祢衡“击鼓骂曹”并非单纯的性格使然，而是多重矛盾激化的结果，他忠于汉室，视曹操“挟天子以令诸侯”为篡逆，道义上无法认同；他恃才傲物，鄙视曹操的权谋手段，认为其“名为汉相，实为汉贼”，不配享有礼遇；曹操借“命为鼓吏”当众羞辱他，触及其文人尊严，故以击鼓为名，借机痛斥，实则是以狂狷姿态对抗权贵、捍卫气节的壮举。
Q2：《击鼓骂曹》中“渔阳三挝”的鼓点有何深意？
A2：“渔阳三挝”取自祢衡原创的鼓曲，剧中既是击鼓动作的表演核心，更是祢衡心境的外化，第一挝“提锤击鼓”，如惊雷乍响，暗含对曹操的警示；第二挝“缓击轻敲”，似低声诘问，揭露曹操的虚伪本质；第三挝“重槌连击”，如裂帛裂石，将愤怒与控诉推向高潮，鼓声由激昂到悲怆，再到决绝，既展现了祢衡的才情，也暗示了他“知其不可而为之”的悲剧命运，成为京剧舞台上“形神兼备”的经典段落。
