豫剧作为中原大地的文化瑰宝,以其高亢激越、质朴豪放的艺术风格深受戏迷喜爱，而陈建设作为当代豫剧界的代表性人物之一，其唱腔艺术更是将传统韵味与时代精神巧妙融合，形成了独具特色的艺术风貌，陈建设工老生，师承多家却不拘泥于派别，在数十年的舞台实践中，他深耕豫剧传统板式，结合自身嗓音条件与人物理解，创造出刚柔并济、声情并茂的演唱风格，其唱腔选段既有《三哭殿》等传统剧目的经典演绎，也有《焦裕禄》等现代戏的创新表达，成为连接传统与当代的桥梁。
陈建设的唱腔以“真”为核心，无论是历史人物的忠肝义胆，还是现代公仆的赤子之心，他都能通过声音精准传递人物内心，他的嗓音宽厚明亮，中低音区沉稳如钟，高音区则穿云裂石而不失圆润，这种“金声玉振”的特质为塑造庄重、刚毅的老生形象奠定了基础，在传统剧目《三哭殿》中，他饰演的唐太宗面对女儿驸马与驸马之父的矛盾，既有帝王威严，又有父女亲情，唱腔上“二八板”的叙事如行云流水，“快二八”的激愤则节奏铿锵，尤其是“恨我皇太封建”的核心唱段，他通过“炸音”与“擞音”的交替运用，将帝王对封建礼教的无奈与对女儿的疼惜表现得淋漓尽致，拖腔处“呀”字的颤音处理，更让情感层层递进，催人泪下，而在现代戏《焦裕禄》中，“老百姓是共产党永远的亲”选段则展现了陈建设唱腔的革新意识，他突破传统老生唱腔的程式化表达，将豫东调的明快与豫西调的深沉相结合，在“慢板”铺陈中融入口语化的演唱，既保留了豫剧的乡土气息，又凸显了焦裕禄贴近群众、心系百姓的公仆形象，“亲”字出口时的气声运用，仿佛能让人感受到角色与群众血脉相连的温暖。
为了更直观地呈现陈建设唱腔的艺术特色,以下选取其代表选段进行分析：
| 选段名称 | 剧目类型 | 核心唱腔板式 | 情感表达重点 | 艺术特色 |
|---|---|---|---|---|
| 恨我皇太封建 | 历史剧 | 二八板、快二八 | 帝王威严与父女亲情的矛盾 | 炸音与擞音结合，拖腔饱满 |
| 老百姓是共产党永远的亲 | 现代戏 | 慢板、二八板 | 公仆对群众的赤子之心 | 融合豫东豫西调，气声处理细腻 |
| 朝阳沟（栓宝唱段） | 现代戏 | 流水板、垛板 | 青年对农村的热爱与奋斗 | 吐字清晰，节奏明快如诉 |
陈建设的唱腔艺术不仅在于技巧的娴熟,更在于“以情带声、声情合一”的境界追求，他曾表示：“唱腔是为人物服务的，不能为了炫技而脱离人物。”这种理念让他在处理不同角色时总能精准把握人物性格：在《秦香莲》中饰演陈世美，唱腔中带着负心汉的薄情与悔恨，“西皮导板”的起腔如泣如诉；“诸葛亮吊孝》中，则用“反二黄”的苍凉悲怆，塑造出“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣形象，他对传统板式的革新也颇具匠心，如在《七品芝麻官》“当官难”选段中，他将豫剧的“嗨嗨腔”与京剧的“西皮流水”元素融合，创造出既有豫剧韵味又富有现代节奏感的唱腔，让这一选段成为跨越时代的经典。
作为豫剧艺术的传承者,陈建设始终致力于将个人经验转化为集体财富，他不仅活跃在舞台上，更通过教学、讲座等形式培养青年演员，将“唱腔要接地气，人物要入人心”的艺术心得倾囊相授，他的唱腔选段通过音像、教材广泛传播，让更多戏迷感受到豫剧艺术的魅力，也为传统戏曲在当代的创新发展提供了宝贵经验。
FAQs
Q1：陈建设的唱腔与唐派老生有何异同？
A1：陈建设早年曾受唐派艺术影响，其唱腔中保留了唐派“刚健挺拔、气势磅礴”的特质，尤其在“靠山簧”“炸音”等技巧的运用上可见一斑，但不同之处在于，陈建设更注重在传统基础上融入个人情感表达，他打破了唐派过于强调“硬起音”的程式，增加了“软起音”与“气声”的运用，使唱腔更贴近人物内心，尤其在现代戏唱腔中，他吸收了民歌、歌剧的演唱元素，形成了更具生活化的风格，这是对唐派艺术的丰富与发展。
Q2：欣赏陈建设的唱腔时，需要注意哪些细节？
A2：欣赏陈建设的唱腔可从“声、情、韵、字”四个维度入手。“声”指嗓音的把控力，如他高音区的“脑后音”与中低音区的“胸腔共鸣”如何转换；“情”是核心，需关注唱腔是否与人物情感同步，如《焦裕禄》选段中“亲”字的气声是否传递出对群众的深情；“韵”体现在豫剧的“地方韵味”，尤其是豫东方言的吐字特点，如“中”“得”等字是否带有豫东调的俏皮；“字”则要看“字正腔圆”，他擅长通过“喷口”“吐字归韵”让每个字清晰可辨，如“恨我皇太封建”中“恨”字的爆发力与“建”字的归韵是否到位。
