京剧《一捧雪》是传统京剧中极具代表性的“十大本”之一，其故事以明朝嘉靖年间严嵩父子专权的历史背景为依托，通过一场因玉杯引发的权谋斗争，展现了人性的贪婪、忠义的坚守与官场的黑暗，全剧情节跌宕起伏，人物命运交织，深刻揭示了封建社会中权力对人性的扭曲与普通人在强权面前的挣扎与反抗。
故事始于太常寺少卿莫怀古,此人虽为朝廷命官，却因性格正直迂腐，不善钻营，在官场中并不得志，一日，他偶得一只祖传玉杯，名为“一捧雪”，此杯用整块上等白玉雕琢而成，杯中斟酒时，酒色如雪，晶莹剔透，冬日握于掌心，温润不寒，夏日则透骨生凉，是世间罕见的奇珍，莫怀古本将其视为传家宝，却因门客汤勤的怂恿，决定将其献给当朝权臣严嵩之子——严世蕃，以求攀附权贵，平步青云。
汤勤原是一介落魄文人,因善钻营被莫怀古收留为门客，此人阴险狡诈，贪得无厌，对“一捧雪”玉杯觊觎已久，曾多次向莫怀古暗示索要，均被拒绝，见莫怀古欲献宝于严世蕃，汤勤心生一计：他主动提出为莫怀古引荐严世蕃，并献计献宝，实则想借严世蕃之手夺走玉杯，莫怀古不知其险，带着汤勤和玉杯前往严府，严世蕃见玉杯后果然大喜，对莫怀古青睐有加，当即收下宝物，并许诺日后提拔。
数月后,严世蕃因事向莫怀古提及“一捧雪”，欲再赏玩，莫怀古这才惊觉玉杯已被严世蕃据为己有，顿时悔恨交加，深知自己引狼入室，汤勤又在一旁煽风点火，对严世蕃说：“此杯乃莫家祖传，他献杯时实有不甘，如今您欲再赏玩，他定是心痛不舍，甚至可能私下仿制了一个假杯应付您。”严世蕃听后勃然大怒，认为莫怀古欺瞒自己，当即下令将莫怀古打入大牢，并命汤勤彻查此事。
汤勤见计得逞,又生毒念：他早已垂涎莫怀古的侍妾雪艳，便向严世蕃献媚，称若能得雪艳，便可从她口中套出玉杯下落，严世蕃色迷心窍，应允下来，雪艳冰雪聪明，深知汤勤为人，为保清白与夫君性命，她假意应允，却在与汤勤见面时，趁机将其刺死，随后自尽身亡，莫怀古在狱中得知妻妾惨死，悲痛欲绝，却也无计可施。
危急关头,莫怀古的家仆莫成挺身而出，此人忠肝义胆，自幼与莫怀古一同长大，情同父子，他见主人遭难，便与莫怀古定下“替身计”：由莫成假扮莫怀古，顶替主人赴死，莫怀古则携带家眷连夜逃亡，莫成临行前，将“一捧雪”玉杯藏于怀中，准备日后寻机归还主人，此事却被汤勤的党羽察觉，严世蕃得知莫怀古“逃脱”，怒不可遏，下令立即处决“莫怀古”（实为莫成），莫成面对屠刀，大义凛然，骂不绝口，最终含冤而死。
莫怀古携家眷逃亡至蓟州总兵戚继光处,戚继光乃抗倭名将，为人正直，深明大义，对严氏父女的恶行早已不满，他毅然收留莫怀古，并派兵保护其一家安全，严世蕃得知莫怀古躲在戚继光处，便勾结其父严嵩，以“通倭”的罪名诬陷戚继光，并派心腹前往蓟州捉拿莫怀古，戚继光早有防备，设计将严世蕃的心腹擒获，并搜出严氏父女勾结陷害忠良的证据。
嘉靖皇帝因严氏专权日久,已有不满，加之朝中大臣不断弹劾，遂下令彻查严氏父子，严嵩父子倒台，严世蕃被斩首示众，莫怀古的沉冤得以昭雪，莫怀古回到京城，为莫成修建忠义祠，并将“一捧雪”玉杯供奉于祠中，以纪念这位忠义的家仆，全剧在“善恶有报，忠义长存”的主题中落下帷幕。
| 人物 | 身份 | 性格特点 | 关键情节 |
|---|---|---|---|
| 莫怀古 | 太常寺少卿 | 正直迂腐，不善权谋 | 献“一捧雪”玉杯，遭陷害逃亡 |
| 汤勤 | 莫怀古门客 | 阴险狡诈，贪得无厌 | 煽动严世蕃索杯，诬陷莫怀古 |
| 严世蕃 | 严嵩之子 | 骄横跋扈，贪婪好色 | 索要玉杯，陷害莫怀古，最终被斩 |
| 戚继光 | 蓟州总兵 | 忠勇正直，深明大义 | 收留莫怀古，保护其一家安全 |
| 莫成 | 莫怀古家仆 | 忠肝义胆，舍生取义 | 替主赴死，保全莫怀古性命 |
相关问答FAQs
Q1：《一捧雪》剧名中的“一捧雪”有何深意？
A：“一捧雪”既是剧中的核心道具——那只稀世玉杯，也象征着权力与欲望的载体，玉杯本身纯洁珍贵，却因成为严世蕃贪婪欲望的象征而引发血案；“一捧雪”也暗喻人性中的忠义与良知，如莫成的牺牲、雪艳的刚烈，都如白雪般纯净，在黑暗的封建官场中熠熠生辉，剧名通过“雪”的意象，既串联了故事核心，也深化了“权欲易逝，忠义长存”的主题。
Q2：莫成替死的情节在传统京剧中有何文化内涵？
A：莫成替死的情节是传统京剧“忠义”价值观的集中体现，在儒家伦理中，“忠”是为人臣、为人仆的基本准则，莫成作为家仆，为主赴死被视为“义”的最高形式，这一情节不仅强化了戏剧的悲剧冲突，也反映了封建社会对“忠义”的推崇与对“舍生取义”精神的赞美，莫成的牺牲与严氏父女的恶行形成鲜明对比，凸显了善恶对立的道德教化意义，让观众在情感共鸣中接受传统伦理观念的熏陶。
