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京剧赤桑镇全剧歌词如何展现包公铡侄的公正与亲情?

京剧《赤桑镇》是传统包公戏中的经典之作,讲述了包拯铡死贪赃枉法的侄子包勉后,其嫂娘吴妙贞从赤桑镇赶来兴师问罪,包拯以理服人、嫂娘最终明大义的故事,全剧以唱功见长,通过大段的西皮、二黄唱段,展现了包拯的大公无私与吴妙贞从悲痛到理解的情感转变,以下整理全剧主要唱段及歌词内容,并辅以人物情感解析。

京剧赤桑镇全剧歌词

主要唱段及歌词整理

场次/人物 唱段名称 主要歌词
包拯(开场) 【西皮导板】 辕门外三声炮如同雷震,天波府里出了个功臣。
【西皮原板】 老夫保宋主锦华富贵,杨家将俱都是开国元勋,太君娘她生下杨宗保,小姣儿破天门得胜回门,宗保他少年亡天伦有憾,宗保他妻穆桂英替夫报国,杨家将保社稷南征北战,东西战南北杀立下奇勋。
包拯(铡包勉后) 【二黄导板】 包勉坐堂贪赃罪,按律铡首罪难归。
【二黄散板】 想起嫂娘心欲碎,千言万语口难开。
吴妙贞(上场) 【西皮导板】 听说是包勉丧了命,好似钢刀刺我心。
【西皮快板】 来在赤桑镇,把步停,叫家院快与我对堂上禀,就说老夫人到辕门。
【西皮散板】 嫂娘她怒气生,想必为包勉,待我上前去把礼敬,劝嫂娘息怒消恨容。
包拯见嫂娘 【二黄导板】 见嫂娘怒火满腮旁,不由包拯断肝肠。
【二黄原板】 劝嫂娘休流泪免悲伤,听我把情由细说端详,我侄儿包勉做错事,按律铡首罪应当,嫂娘年迈如霜降,无人侍奉你身旁,念此情将铡案暂缓放,望嫂娘恕我包拯不孝郎。
吴妙贞质问包拯 【西皮导板】 听他言如雷震,怒气冲斗牛。
【西皮原板】 骂声包拯你太无有,不念亲情结冤仇,我儿包勉年纪幼,你为何将他性命丢?他犯王法你该训教,为何动用那虎头铡?想当年你父被害死,嫂娘我抚养你到白头,今日你做官把权受,不念嫂娘恩情厚,你、你、你……忘恩负义禽兽不如,我与你这黑脸的贼誓不罢休!
包拯明理嫂娘 【二黄慢板】 劝嫂娘你休将老夫怪,老夫的衷肠对嫂娘开,想当年爹娘遭陷害,嫂娘你忍饥受寒抚育我成材,你教我读诗书明伦理,你教我学礼仪知兴衰,你为老夫受尽苦,你为杨家费心裁,今日我奉王命把铡抬,岂能徇私情把法歪?包勉他贪赃枉法罪该死,斩首铡下理应该,嫂娘啊!
【二黄原板】 私情公法要分开,王法如山岂容改?我若徇私将你护,怎对得起头上青天与黎民百姓?怎对得起为国捐躯的杨家将?怎对得起嫂娘你多年的教诲与深恩?嫂娘啊!你年迈如霜,无人侍奉,我已差人将你接来,养老送终在衙内,你若念我一片心,就收下这碗茶水,与嫂娘你解忧愁。
吴妙贞明大义 【二黄散板】 听包拯一番话,句句在理动心怀,想起他父被害死,嫂娘我受苦将他拉扯大,他今日为官清正廉明,执法如山不徇私,我若再闹太任性,岂不被人笑掉牙?包勉儿他自作自受罪有应得,我儿也有错在前,罢!罢!罢!
【二黄原板】 黑脸包拯你真有才,执法如山不徇私,嫂娘我明白了,这场是非我解开,从今后你为官莫把百姓害,嫂娘我回家去养老来,这碗茶水我接过,权且为你把祸灾消,包拯啊!你要记住,官清民自安,法正国太平,我儿包勉你教训他,下世做个好人吧!
结尾合唱 【二黄散板】 赤桑镇上明大义,千古流传一段情。

唱段与人物情感解析

《赤桑镇》的核心冲突是“情”与“法”的碰撞,全剧唱段围绕包拯与吴妙贞的情感交锋展开,开篇包拯的【西皮原板】交代背景,既有对杨家将的敬重,也为后续铡包勉埋下伏笔;铡侄后的【二黄散板】则流露其内心的挣扎,既念法度,更念亲情,吴妙贞的唱段从【西皮导板】的悲痛欲绝,到【西皮原板】的怒斥包拯,情感层层递进,将“丧子之痛”与“嫂娘之责”的矛盾推向高潮,而包拯的【二黄慢板】【原板】是全剧精华,他以“私情公法要分开”为核心,既讲王法,更念嫂娘养育之恩,刚正中带着温情,最终让吴妙贞从“怒”到“悟”,唱出“官清民自安,法正国太平”的明理之语,全剧通过唱腔的抑扬顿挫,塑造了包拯“铁面无私亦念亲情”的立体形象,也展现了吴妙贞“深明大义”的传统美德。

相关问答FAQs

Q1:《赤桑镇》中包拯铡包勉的根本原因是什么?唱段中如何体现这一点?
A1:包拯铡包勉的根本原因是“贪赃枉法,罪有应得”,在唱段【二黄原板】中,包拯明确唱出“包勉他贪赃枉法罪该死,斩首铡下理应该”,并强调“私情公法要分开,王法如山岂容改”,表明他执法的出发点是维护王法尊严,而非针对个人,他也提到“我若徇私将你护,怎对得起头上青天与黎民百姓?”,进一步说明铡包勉是为了公义,而非无情。

京剧赤桑镇全剧歌词

Q2:吴妙贞从愤怒到明大义的情感转变,在唱段中是如何体现的?
A2:吴妙贞的情感转变通过唱腔和歌词的递进完成,起初,她以【西皮导板】【快板】表达“丧子之痛”与“怒包拯无情”,如“骂声包拯你太无有,不念亲情结冤仇”;中期在包拯解释后,【二黄散板】中“听包拯一番话,句句在理动心怀”开始动摇;最终在【二黄原板】中唱出“黑脸包拯你真有才,执法如山不徇私”,并接过茶水,象征接受“情法两全”的道理,完成了从“护短”到“明理”的转变。

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