古城会京剧斩蔡阳-梅州光影戏剧网

古城会京剧斩蔡阳是京剧传统剧目《三国演义》中的经典折子戏，以关羽“过五关斩六将”后与张飞古城相会、斩蔡阳明志为核心情节，集中展现了关羽的忠义勇武与兄弟情谊，是京剧舞台上久演不衰的生行（红生）代表剧目之一。

古城会京剧斩蔡阳

故事起源与历史背景

该剧情节源于《三国演义》第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑”，是关羽“千里走单骑”故事的重要延伸，东汉末年，刘备兵败下邳，关羽为保护刘备二位夫人暂时归降曹操，但“身在曹营心在汉”，得知刘备下落后，关羽挂印封金，护送车骑过五关斩六将，历经艰辛抵达河北古城，此时张飞占据古城，因误以为关羽已投靠曹操（关羽在曹营受封“汉寿亭侯”），闭门不纳，兄弟二人阵前对峙，恰逢曹操部将蔡阳（关羽过五关时斩其外甥秦琪）率军追至，欲捉关羽领赏，关羽为向张飞表明心迹，阵前斩杀蔡阳，兄弟误会冰释，古城相会。

剧情梗概

全剧可分为“古城相会”“蔡阳追兵”“斩蔡阳释疑”三幕，冲突层层递进，张力十足。

第一幕：古城相会
关羽一行抵达古城，张飞率兵出城，见关羽身着曹营赐予的绿蟒、凤冠，疑其变节，厉声质问：“你既投了曹操，为何又来古城？”关羽勒马说明原委，历数过五关斩六将之忠义，张飞不信，怒道：“你的言语谁信？拿奸细来！”周仓（关羽部将）见状激将：“三将军若不信，待蔡阳追兵至，关公若斩蔡阳，便知真心！”张飞冷笑：“若斩蔡阳，便信你；否则，休想进城！”

第二幕：蔡阳追兵
蔡阳率军至城下，高叫关某“背信弃义”，关羽出城迎战，蔡阳道：“你斩我外甥秦琪，今日定要拿你抵命！”关羽正色道：“我过五关时，你外甥阻路，刀下不死，留你性命，你反率兵追杀？今日斩你，乃为忠义！”蔡阳大怒，拍马挺枪便刺，二人阵前大战十余回合，不分胜负。

第三幕：斩蔡阳释疑
关羽见张飞在城上观望，故意拖刀诈败，蔡阳不知是计，纵马追赶，关羽猛然勒马，回身挥舞青龙偃月刀（“拖刀计”），蔡阳躲闪不及，被拦腰斩于马下，关羽提着蔡阳首级，向城上高喊：“三将军，蔡阳已死，可知关某之心！”张飞见状，抱头痛哭，兄弟二人于城下释嫌相认，共叙情谊。

古城会京剧斩蔡阳

主要人物分析

剧中人物虽不多,但性格鲜明，行当分工明确，是京剧“生旦净丑”行当艺术的典型体现。

角色	行当	扮相特点	性格特征	经典表演片段
关羽	红生	红脸、黑三髯、绿蟒、凤冠、青龙偃月刀	忠义勇武、沉稳威严、重情重义	“捋髯”动作、“拖刀计”亮相、“二黄导板”唱腔
张飞	净（黑头）	黑脸、扎靠、黑扎髯、蛇矛	粗犷暴躁、嫉恶如仇、直率冲动	“哇呀呀”叫板、“趟马”动作、“炸窝”表情
蔡阳	武净	黄脸、扎靠、黑满髯、大刀	刚愎自用、凶猛暴躁、忠于曹营	“劈叉”亮相、“大刀花”动作、“急急风”锣鼓点

表演艺术特色

“古城会”以“唱念做打”的综合表演塑造人物，尤其关羽的红生表演堪称典范。

唱腔：关羽唱段以“二黄”为主，苍劲悲凉，如“听说是蔡阳追兵到”一句，用“二黄导板”起腔，表现关羽面对兄弟误会的沉郁；转“二黄原板”时，节奏沉稳，字字铿锵，强调“关某一生讲忠义”的核心，念白则用韵白，字正腔圆，如“俺关某岂是背义之人”，通过声调的抑扬顿挫展现正气凛然。

做派：关羽的“做”讲究“稳、准、美”，如“捋髯”动作，食指与中指夹住髯口，轻捋三次，配合眼神环顾，既显沉稳，又暗藏焦虑；“跨马”动作，左腿微屈，右手提刀，左手勒缰，身形挺拔，凸显“武圣”气度。

武打：与蔡阳的对刀是全剧高潮，讲究“虚实结合”，关羽的刀法以“劈、砍、抹、带”为主，刚柔并济；蔡阳的“大刀花”则刚猛急促，形成对比。“拖刀计”一招尤为经典：关羽假装败走，蔡阳追近，关羽猛然回身，刀光闪过，蔡阳捂胸坠马，通过“背身亮相”“刀落人倒”的瞬间，展现关羽武艺超群。

古城会京剧斩蔡阳

文化内涵与影响

“古城会”不仅是京剧艺术的经典，更是中国传统“忠义”文化的载体，关羽的“忠”是对刘备的“誓以共死”，“义”是对兄弟的“生死相托”，斩蔡阳看似武斗，实则是“忠义”精神的具象化——用行动证明心迹，以牺牲换取信任，这种“忠义”观深刻影响了中国人的道德观念，使关羽成为“武圣”符号，而京剧通过舞台演绎，让这一形象更加鲜活立体。

从艺术传承看,“古城会”奠定了红生行当的表演规范：关羽的唱念需兼具“生”的儒雅与“净”的威猛，做派要“神似”而非“形似”，通过眼神、身段传递人物内心，历代京剧名家如程长庚、余叔岩、李和曾等均擅演此剧，其表演程式至今仍是京剧教学的经典教材。