豫剧《红灯记》作为中国现代戏的经典之作，自诞生以来便以“革命英雄主义”与“家国情怀”的双重力量震撼人心，剧中“讲家史”的情节不仅是推动故事发展的关键线索，更是塑造人物精神内核、传递革命信仰的核心载体，通过李玉和、李奶奶、李铁梅三代人的回忆与诉说，一段隐秘而壮烈的家庭革命史徐徐展开，将个人命运与民族存亡紧密相连,让观众在血脉相承的叙事中感受到革命精神的磅礴力量。
“讲家史”在《红灯记》中并非孤立的存在，而是贯穿全剧的情感主线与思想脊梁，故事发生在抗日战争时期的东北某地，地下党员李玉和接受传递密电码的任务后，与日寇展开周旋，在危急关头，李奶奶向铁梅揭示了这个“不是父子、胜似父子”的家庭背后的真实身世——李玉和并非李奶奶的亲生儿子，而是她的战友、两位烈士的后代：李玉和的父亲（李玉和的“爷爷”）是铁路工人，因组织罢工被日寇杀害；李玉和的母亲（李玉和的“奶奶”）在丈夫牺牲后，带着年幼的李玉和继续投身革命，最终也惨遭敌人毒手，李奶奶作为革命同志，含辛茹苦将李玉和抚养成人，又将革命的火种传递给他，而铁梅则是这“三代人”中唯一有血缘关系的后代，也是革命事业的接班人，这一段“家史”的讲述，彻底打破了传统家庭伦理的叙事框架，将“家庭”升华为“革命大家庭”，将“亲情”转化为“阶级情”与“革命情”。
李奶奶的“讲家史”是全剧的情感高潮，也是人物形象的点睛之笔，在第二幕“痛说革命家史”一场中，面对铁梅对身世的追问，李奶奶强忍悲痛，用沉缓而坚定的语调回忆起两位烈士的牺牲：“提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她，祖孙三代人，餐餐不离它，少是苦啊老是苦，多少泪水和血咽！”这段唱词以“煤渣”为意象，既是对贫困生活的真实写照，更是对革命者苦难历程的隐喻，随后，她话锋一转，将“煤渣”与革命信仰联系起来：“这煤渣啊，它不是普通的煤渣，它是我们穷人的骨头，是革命者的火种！”当讲到丈夫“在刑场上，面对敌人的屠刀，他怒目圆睁，大骂敌人”时，李奶奶的声音从悲痛转为激昂，眼神中闪烁着坚定的光芒；当提到妻子“抱着孩子，被敌人追赶，她宁死不屈，抱着孩子跳进了冰冷的江水”时，她又不禁老泪纵横，让观众深切感受到革命者“舍小家为大家”的牺牲精神，这段“讲家史”没有空洞的说教，而是通过具体的生活细节和情感冲击，将革命理想转化为有温度、有力量的叙事，让观众在共情中理解了“革命”的深刻内涵——它不是抽象的口号,而是无数先烈用鲜血和生命铸就的信仰之路。
李玉和作为“家史”的继承者与践行者，他的言行举止处处体现着对革命精神的传承，在李奶奶讲述家史后，李玉和坚定地对铁梅说：“孩子，你要记住，咱们的家，不是普通的家，是革命的家！爷爷、奶奶、爸爸，都是革命的战士，他们的血，没有白流！”这句话不仅是对铁梅的嘱托，更是对自己革命信仰的宣示，在后续的情节中，李玉和面对敌人的严刑拷打，始终坚贞不屈，用生命践行了“三代人”的誓言，当他被敌人押赴刑场时，高唱“临行喝妈一碗酒，浑身是胆雄赳赳”，这碗酒里不仅有母子深情，更有对革命事业的无限忠诚，李玉和的“传承”不是简单的血缘延续，而是精神信念的接力——他从“爷爷”那里继承了坚定的革命意志，从“奶奶”那里继承了无私的奉献精神，又将这一切传递给铁梅，形成了“前仆后继、薪火相传”的革命链条。
铁梅作为“家史”的聆听者与接班人，她的成长轨迹是“讲家史”情节的又一重要成果，在得知身世前，铁梅只是一个懵懂的少女，对革命的理解停留在“爸爸是党员，要为党工作”的表层认知；在听完李奶奶的讲述后，她逐渐明白“革命”二字的分量，开始主动承担起家庭的责任：在李玉和被捕后，她机智地将密电码藏在红灯中，成功传递给游击队；在李奶奶和李玉和牺牲后，她接过红灯，坚定地表示：“奶奶，爸爸，你们放心，我一定像你们一样，做革命的接班人！”铁梅的成长，展现了“讲家史”的现实意义——革命精神不仅需要缅怀，更需要传承；不仅需要老一辈的坚守，更需要新一代的接续奋斗，从“听党话”到“跟党走”，从“被保护者”到“革命者”，铁梅的转变印证了“讲家史”在塑造青年一代价值观中的重要作用。
从艺术表现来看，“讲家史”情节在《红灯记》中巧妙运用了传统戏曲的“叙事性”与“抒情性”相结合的手法，李奶奶的唱段借鉴了豫剧“慢板”的委婉深情，通过节奏的变化和情感的起伏，将革命历史的厚重感与人物命运的悲剧性融为一体；李玉和的台词则充满阳刚之气，体现了革命者的钢铁意志；铁梅的表演则从最初的青涩到后来的坚定，通过眼神、动作的细微变化，展现了人物内心的成长，剧中的“红灯”作为核心意象，既是传递密电码的工具，也是“革命精神”的象征——它照亮了李玉和一家三代人的革命道路，也照亮了民族解放的前程。“讲家史”与“红灯”的意象相互呼应,使革命精神的传递更具视觉冲击力和情感感染力。
从现实意义来看，《红灯记》中的“讲家史”情节对当代观众仍具有重要的启示价值，在物质生活日益丰富的今天，革命先辈的奋斗历程逐渐成为历史记忆，而“讲家史”正是连接历史与现实的桥梁，通过李玉和一家的故事，我们得以深刻理解“幸福生活来之不易”的内涵，明白“没有共产党就没有新中国”的真理。“讲家史”所传递的“家国情怀”与“奉献精神”，也是当代社会不可或缺的精神财富——无论时代如何变迁，个人命运始终与国家命运紧密相连，只有将个人理想融入民族复兴的伟大事业，才能实现人生的价值。《红灯记》通过“讲家史”的叙事，让观众在感动中思考，在思考中传承,这正是经典艺术作品穿越时空的力量所在。
《红灯记》“讲家史”核心情节与主题关联表
| 情节段落 | 主要人物 | 主题思想 | |
|---|---|---|---|
| 李奶奶忆苦思甜 | 李奶奶、铁梅 | 回忆李玉和父亲、母亲牺牲的革命历程，揭露“不是父子、胜似父子”的家庭真相 | 革命家庭的阶级情与革命情，超越血缘的信仰传承 |
| 李玉和表态继承 | 李玉和、李奶奶、铁梅 | 李玉和承诺将革命精神传递给铁梅，强调“家是革命的家” | 革命意志的接力，前仆后继的牺牲精神 |
| 铁梅接过红灯 | 铁梅 | 在李奶奶、李玉和牺牲后，铁梅接过红灯，表示要做“革命的接班人” | 革命精神的代际传承，青年一代的责任与担当 |
相关问答FAQs
问：《红灯记》中“讲家史”的情节在剧中起到了什么作用？
答：“讲家史”是《红灯记》的核心情节，具有多重作用：一是揭示人物身世，打破传统家庭伦理叙事，将“家庭”升华为“革命大家庭”，深化了“阶级情”与“革命情”的主题；二是塑造人物形象，通过李奶奶的回忆、李玉和的表态、铁梅的成长，展现了三代革命者坚定的信仰与无私的奉献精神；三是推动剧情发展，“讲家史”使铁梅从懵懂少女成长为革命者，为后续传递密电码、接续革命事业奠定了情感基础；四是传递革命精神，通过具体的生活细节和情感冲击，将抽象的革命理想转化为有温度的叙事，让观众在共情中理解革命的意义。
问：李奶奶讲述家史时的唱段为何能成为经典？
答：李奶奶的唱段之所以成为经典，首先在于其真挚的情感表达，唱词以“提篮小卖拾煤渣”等生活细节切入，将贫困生活与革命苦难相结合，既有对逝者的缅怀，也有对敌人的控诉，情感层层递进，极具感染力；其次在于其深刻的思想内涵，唱段将“煤渣”等普通意象升华为“革命者的骨头”与“革命的火种”，赋予平凡事物以革命意义，使抽象的信仰变得具体可感；再次在于其艺术形式的创新，豫剧“慢板”的委婉节奏与唱词的情感起伏高度契合，通过“声情并茂”的演唱，将革命历史的厚重感与人物命运的悲剧性融为一体，既有传统戏曲的韵味，又有现代戏的时代气息，因此能够跨越时空,成为经典。
