河南坠子是流行于中原地区及周边的曲艺曲种，因主要伴奏乐器“坠胡”而得名，形成于清代末期的河南开封、商丘一带，至今已有百余年历史，它是在当地民间歌谣、莺歌柳书、道情等艺术基础上，吸收山东大鼓、琴书等曲种元素逐渐发展而成，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，是中原文化的重要载体之一，河南坠子以唱为主，说唱结合，内容多取材于历史故事、民间传说和现代生活，语言通俗易懂，旋律高亢明快又兼具细腻婉转,深受中原百姓喜爱。
艺术特点
河南坠子的艺术魅力体现在唱腔、伴奏和表演形式的独特融合上，唱腔上，它以“平腔”为基础，衍生出“快扎板”“慢扎板”“寒韵”“五字嵌”“十字赋”等多种板式，可根据情感表达灵活切换，表现激昂情节时用“快扎板”，节奏明快、铿锵有力；描绘细腻情感时用“慢扎板”，婉转悠扬、缠绵悱恻；“寒韵”则多用于悲剧情节，唱腔苍凉悲切，极具感染力，其唱腔结构为“起腔—平腔—落腔”，起腔类似引子，用于定调；平腔为主体部分，可叙事可抒情；落腔则收束全篇，余韵悠长。
伴奏乐器是河南坠子的鲜明标识，以坠胡为主奏，辅以简板、檀板和醒木，坠琴筒蒙蟒皮，用马尾弓拉奏，音色浑厚明亮，高低音转换自如，既能模拟人声的抑扬顿挫，又能渲染场景氛围，简板由演唱者左手持握，通过敲击控制节奏，檀板则由伴奏者或助演者敲击，增强节奏层次，早期河南坠子为“单口”表演，艺人自打简板、自拉坠琴，一人分饰多角，通过声音和表情区分人物；后发展为“对口唱”（两人分上、下手，一主一辅）、“群口唱”（多人轮唱），表演形式更加丰富，但仍保持“以唱为主”的核心特点。
代表人物与经典曲目
河南坠子的发展离不开历代艺人的传承创新，坠子三大口”——乔清秀、董桂枝、程玉兰奠定了不同流派的基础，乔清秀（1907—1945）创立“乔派”，唱腔清脆华丽，吐字清晰，擅长表现欢快题材，代表曲目有《偷石榴》《蓝桥会》《昭君出塞》等，其“俏口”唱法影响深远；董桂枝（1905—1981）创立“董派”，唱腔苍劲有力，气势磅礴，以大段叙事见长，代表作《包公案》《铡美案》《呼家将》被誉为“坠子三国”；程玉兰（1902—1984）创立“程派”，唱腔质朴深沉，贴近生活，擅长表现市井故事，代表曲目《雷峰塔》《红楼梦》《小姑贤》等，刻画人物入木三分。
当代传承人中，刘宗琴（1921—2003）是国家一级演员，嗓音洪亮，表演大气，代表作《杨家将》《岳母刺字》等；赵铮（1925—2006）是河南坠子改革家，将坠子引入高校教育，创作《摘棉花》《双枪老太婆》等现代曲目，并探索“坠子剧”新形式，经典曲目题材广泛：传统段如《李逵夺鱼》《武松打虎》《西厢记》取材于古典文学；《王二姐思夫》《小黑驴》等反映民间生活；新编段如《焦裕禄》《小二黑结婚》《白毛女》则融入时代精神，展现出强大的艺术生命力。
传承与保护
随着时代发展，河南坠子面临观众老龄化、传承人断层等挑战，近年来，通过“非遗进校园”（如河南大学、郑州大学开设坠子选修课）、“数字非遗”（建立河南坠子音视频数据库，录制老艺人珍贵影像）、“名家收徒”（如刘宗琴弟子胡小飞等坚持舞台演出）等措施，推动其活态传承，河南坠子也在尝试创新：与流行音乐融合，创作坠子歌《河南人》；通过短视频平台传播，年轻艺人用“坠子+直播”形式吸引观众；地方政府举办坠子艺术节、展演比赛，扩大社会影响力，这些努力让这一古老艺术在新时代焕发新生。
河南坠子艺术要素一览表
| 要素类别 | |
|---|---|
| 唱腔分类 | 起腔、平腔、送腔、快扎板、慢扎板、寒韵、五字嵌、十字赋 |
| 伴奏乐器 | 坠胡（主奏）、简板（演唱者自打）、檀板、醒木（部分曲目使用） |
| 表演形式 | 单口站唱、对口唱（上、下手）、群口唱、化妆坠子（少数地区） |
| 代表流派 | 乔派（乔清秀，华丽俏丽）、董派（董桂枝，苍劲叙事）、程派（程玉兰，质朴生活化）、赵派（赵铮，创新改革） |
| 经典曲目 | 传统段：《偷石榴》《包公案》《雷峰塔》《李逵夺鱼》；新编段：《焦裕禄》《摘棉花》《白毛女》 |
相关问答FAQs
河南坠子和河南梆子（豫剧）有什么区别？
答：河南坠子是曲艺曲种，以“唱”为核心，表演形式简单，多为一人或多人说唱，伴奏以坠胡为主，语言口语化，贴近民间生活；河南梆子（豫剧）是戏曲剧种，综合“唱、念、做、打”四种表演形式，有生、旦、净、丑行当之分，伴奏以板胡、梆子、锣鼓为主，舞台化、程式化程度高，更注重戏剧冲突和角色塑造，简单说，坠子是“唱故事”，豫剧是“演故事”。
当前河南坠子的传承面临哪些挑战？如何更好地保护？
答：挑战主要有三：一是观众老龄化，年轻群体对传统曲艺兴趣不足；二是传承人断层，老艺人逐渐减少，年轻从业者稀缺且缺乏系统培养；三是创新不足，传统曲目与现代审美存在差距，难以吸引新受众，保护措施可包括：加强学校美育，将坠子纳入中小学课程；利用短视频、直播等新媒体扩大传播，创作符合时代审美的创新曲目；建立完善的传承人扶持机制，提供资金和政策支持，鼓励老艺人带徒传艺，推动坠子进社区、进景区,增强大众参与感。
