豫剧传统剧目《老东征》是历史演义类经典作品，以北宋时期辽国频繁侵扰、宋廷奋起抗敌为背景，通过杨家将一族的忠勇事迹，演绎了一曲荡气回肠的家国悲歌，该剧不仅展现了战争的激烈与残酷，更塑造了以杨宗保为代表的年轻将领主动请缨、保家卫国的英雄形象，以及佘太君深明大义、支持出征的母性光辉，传递了“忠义传家”的传统文化内核，故事开篇，辽国大将萧天佐率军大举入侵，连下数城，边境告急，宋王赵恒召集文武大臣商议对策，朝中老将多因年迈或畏战而推诿，年轻将领又缺乏实战经验，杨家将的第三代传人杨宗保挺身而出，以“杨家三代忠烈，岂能坐视国土沦丧”为由，主动请缨东征，佘太君虽知此行凶险，却更敬佩儿子的赤诚，不仅亲自为杨宗保整理行装，更以杨家祖传的金枪相赠，叮嘱他“莫负家国，莫负忠义”，出征后，杨宗保率军抵达前线，与萧天佐展开激战，初战时，宋军因久疏战阵一度陷入被动，杨宗保凭借过人的武艺和智谋，先后斩杀辽军先锋官“铁锤将”和“铜锤将”，稳住阵脚，萧天佐狡诈多端，设下“空城计”引诱宋军深入，又联合辽国公主萧银宗的“铁甲骑兵”围困宋军大营，杨宗保临危不乱，一方面派兵夜袭辽军粮草，另一方面佯装败退，诱敌深入，最终在佘太君派来的援军配合下，大破辽军主力，萧天佐狼狈逃窜，杨宗保凯旋回朝，宋王大喜，封其为“征辽大将军”，杨家将威名更盛，剧中通过杨宗保与母亲的对手戏，展现了“忠孝难两全”的抉择，但最终家国大义优先，凸显了传统文化中“移孝作忠”的价值取向，佘太君在结尾处的一段唱词——“杨家儿郎肝胆照，一腔热血洒疆场”，成为全剧的情感高潮，也让“老东征”的精神传承深入人心。
| 角色 | 身份 | 性格特点 | 关键情节 |
|---|---|---|---|
| 杨宗保 | 杨家第三代传人 | 英勇善战、赤诚 | 主动请缨东征、智破辽军围困 |
| 佘太君 | 杨家老母 | 深明大义、刚毅 | 支持出征、赠枪、派援军 |
| 萧天佐 | 辽国大将 | 勇猛狡诈 | 率军入侵、设空城计、围困宋军 |
| 宋王赵恒 | 宋朝皇帝 | 昏庸但知人善任 | 召集群臣、封赏杨宗保 |
FAQs
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问：《老东征》与其他杨家将题材剧目（如《穆桂英挂帅》）在主题上有什么关联和区别？
答：两者均以杨家将的忠义精神为核心，但《老东征》侧重展现杨家第三代（杨宗保）的“初出茅庐”，强调年轻一代的担当与成长；而《穆桂英挂帅》则聚焦于穆桂英这位“巾帼英雄”，在佘太君的激励下挂帅出征，主题更偏向“女性力量”与“家国情怀的结合”，前者是“传承的开端”，后者是“精神的延续”，共同构成了杨家将“忠义传家”的完整叙事。
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问：豫剧《老东征》在表演艺术上有哪些特色？
答：该剧在表演上融合了豫剧文武兼备的特点：武戏方面，有“枪挑铁锤”“夜袭粮草”等武打场面，演员需展现高难度的翻腾、对打技巧，配合铿锵的锣鼓点，营造激烈的战场氛围；文戏方面，杨宗保与佘太君的对手戏以唱为主，唱腔上多采用豫剧的“豫东调”，高亢激昂，情感饱满，尤其是佘太君的唱段，通过苍劲有力的嗓音和细腻的表情，将母亲的担忧与骄傲刻画得淋漓尽致，体现了豫剧“以情带声”的艺术魅力。
