河南豫剧《卷席筒》作为中原地区家喻户晓的传统经典剧目，自诞生以来便以其跌宕起伏的剧情、鲜明生动的人物和浓郁的乡土气息，成为豫剧丑角戏的代表作之一，该剧以唐代为背景，通过善良少年苍娃蒙冤受屈、最终昭雪的故事，深刻展现了底层人民的苦难与坚韧，以及“善有善报、恶有恶报”的传统伦理观念，在河南乃至全国的戏曲舞台上经久不衰，被誉为“豫剧百花园中的一朵奇葩”。
剧目剧情与人物塑造
《卷席筒》的故事围绕“冤案”与“昭雪”展开：洛阳贫苦少年苍娃自幼父母双亡，由嫂子刘氏含辛茹苦抚养成人，苍娃为人忠厚，常帮邻里干活，却因家境贫寒，被同村恶霸张氏诬陷偷盗，张氏为独吞家产，设计害死丈夫，并嫁祸苍娃，县官昏庸，屈打成招，苍娃被判死罪，行刑前，嫂子刘氏冒死拦道喊冤，得知真相后，她毅然带着苍娃之子（实为苍娃与张氏所生，但刘氏不知）进京告状，新任巡按明察秋毫，查明案情真相，将张氏正法，苍娃沉冤得雪，并被封为七省巡按,与嫂子母子团圆。
剧中人物塑造极具张力：苍娃的善良与倔强、刘氏的贤惠与刚烈、县官的昏庸与世故、张氏的阴险毒辣，均通过演员的唱念做打展现得淋漓尽致，尤其是苍娃这一角色，作为豫剧丑角的经典形象，其表演融合了“文丑”的诙谐与“武丑”的灵动，既有面对冤屈时的悲愤，又有重获新生后的豁达，成为观众心中“丑中见美”的典范，嫂子刘氏则以其“嫂娘如母”的深情，诠释了中国传统女性的美德，其“祭塔”“告状”等唱段，情感真挚,催人泪下。
艺术特色与舞台呈现
《卷席筒》的艺术魅力集中体现在豫剧传统程式与生活化表演的完美结合,以及浓郁的地域文化特色上。
（一）表演程式与生活化融合
作为传统戏曲，《卷席筒》严格遵循“唱念做打”的表演规范，在“唱”方面，豫剧的四大板式（二八板、慢板、流水板、飞板）被巧妙运用：苍娃蒙冤时的“慢板”如泣如诉，表现其悲愤；嫂子告状时的“流水板”节奏明快，凸显其急切；昭雪后的“二八板”则欢快激昂，烘托喜悦氛围，念白上，全剧以河南方言为基础，既保留了戏曲韵白的抑扬顿挫，又融入了市井口语的鲜活生动，如苍娃的“中哩”“恁瞅瞅”等，极具乡土气息，在“做”与“打”方面，苍娃的“卷席”动作（剧中核心道具，象征其身份与命运）、嫂子的“跪爬告状”等，既夸张写意，又贴近生活,让观众在程式化表演中感受到真实情感。
（二）丑角艺术的极致展现
《卷席筒》以丑角为主，充分展现了豫剧丑角戏的独特魅力，丑角表演讲究“美丑相济”，苍娃虽身份卑微，但心地善良，演员通过“矮子步”“抖肩”“挤眉弄眼”等技巧，将其憨厚、机灵甚至带点滑稽的性格特点刻画入微，尤其在“公堂受刑”一场，苍娃被打得皮开肉绽，却始终不肯诬陷他人，演员通过“甩发”“僵尸倒”等身段，将人物痛苦不屈的精神表现得震撼人心，丑角的“丑”在此处升华为人格的“美”,形成强烈的艺术反差。
（三）地域文化与民俗风情
全剧从服饰、道具到语言、习俗，均浸透着中原文化的印记，人物服饰以明清时期的民间服饰为蓝本，苍娃的粗布短衫、嫂子的印花袄裙，都符合其贫苦身份；道具“席子”既是苍娃的谋生工具，也是剧情发展的关键线索，从“卷席谋生”到“卷席受刑”，再到“席盖冤魂”，席子的意象贯穿始终，成为命运的无声见证，语言上，大量运用河南歇后语、俗语，如“哑巴吃黄连——有苦说不出”“泥菩萨过河——自身难保”，既增强了喜剧效果,又传递了民间智慧。
文化内涵与社会价值
《卷席筒》不仅是一部艺术作品，更是一面折射中国传统伦理与社会文化的镜子,其核心价值体现在三个方面：
一是对“孝悌忠信”的弘扬，苍娃对嫂子的感恩与报答，刘氏对叔子的抚养与守护，体现了中国传统家庭伦理中“长幼有序”“兄友弟恭”的道德准则，嫂子刘氏为救苍娃不惜抛头颅、洒热血，更是将“义”字推向极致，成为“嫂娘如母”的典范。
二是对“善恶有报”的警示，张氏为财害命、诬陷好人，最终落得身首异处的下场；苍娃虽历经磨难，但终因善良获福，这种“善善者善，恶恶者恶”的因果观念，契合了民间朴素的正义观,具有强烈的道德教化意义。
三是对底层人民的深切同情，剧中通过苍娃的遭遇，揭露了封建社会的黑暗与不公，同时也展现了底层人民在苦难中迸发出的坚韧与智慧，苍娃的“小人物”形象，代表了无数在逆境中挣扎却不失良善的普通人,容易引发观众的共情。
当代传承与发展
作为豫剧的经典剧目，《卷席筒》在当代仍保持着旺盛的生命力，从20世纪50年代起，豫剧名家常香玉、陈素真、唐喜成等都曾演绎此剧，形成了不同的流派风格，近年来，河南豫剧院、河南省豫剧三团等专业院团多次复排此剧，在保留传统精髓的基础上，融入现代舞美技术（如LED背景、灯光特效），让经典剧目焕发新活力。《卷席筒》还通过进校园、下基层、线上直播等方式，吸引年轻观众，成为传承豫剧文化的重要载体，2023年，河南卫视“豫见中国”栏目推出的《卷席筒》片段，通过创新编排，在短视频平台获得千万播放量,让更多年轻人感受到豫剧的魅力。
主要人物与角色定位
| 角色 | 行当 | 性格特点 | 经典唱段/情节 |
|---|---|---|---|
| 苍娃 | 丑角 | 善良倔强、重情义 | “蒙冤受屈”“公堂喊冤” |
| 刘氏 | 旦角 | 贤惠坚韧、深明大义 | “嫂娘哭坟”“进京告状” |
| 县官 | 老生 | 昏庸世故、怕丢官 | “屈打成招”“草菅人命” |
| 张氏 | 彩旦 | 阴险毒辣、贪财 | “谋财害命”“嫁祸苍娃” |
相关问答FAQs
Q1：《卷席筒》为什么能成为豫剧丑角戏的代表作？
A1：《卷席筒》能成为豫剧丑角戏的代表作，主要源于其对丑角艺术的极致挖掘，剧中苍娃这一角色，突破了传统丑角“插科打诨”的单一功能，将“丑”的外表与“美”的内心相结合，通过“唱念做打”的全面展现，赋予丑角深刻的人格魅力，剧情紧凑、冲突激烈，既有悲情内核，又有喜剧元素，符合豫剧“悲欢离合、雅俗共赏”的艺术特质,因而成为丑角戏的典范之作。
Q2：现代演出中，《卷席筒》在传承与创新方面有哪些尝试？
A2：现代演出中，《卷席筒》的传承与创新主要体现在三个方面：一是剧本打磨，在保留核心剧情的基础上，精简枝蔓，增强节奏感，适应现代观众的审美习惯；二是舞台呈现，运用现代舞美技术（如多媒体投影、沉浸式灯光），还原唐代洛阳的市井风貌，同时通过服装、道具的细节优化，提升视觉冲击力；三是传播方式，通过短视频平台、戏曲电影、校园戏曲社团等形式，让年轻观众接触并喜爱该剧，青年演员通过“戏曲+流行音乐”的改编，将经典唱段融入现代元素，吸引了一批年轻戏迷，实现了传统艺术的“破圈”传播。
