张新芳作为豫剧“常派”艺术的杰出代表，其演绎的《祭塔》堪称豫剧史上的经典之作，这部取材于《白蛇传》的传统剧目，以白素贞被困雷峰塔后，与前来祭奠的儿子许梦蛟母子相会的悲情故事为核心，通过张新芳声情并茂的表演，将白素贞的哀怨、坚韧与母爱展现得淋漓尽致，成为无数观众心中的艺术丰碑。
《祭塔》的剧情源于民间传说，却在豫剧舞台上被赋予了独特的情感张力，全剧以“祭”为线索，串联起白素贞对过往的悔恨、对自由的渴望以及对儿子的无尽思念，白素贞原是修炼千年的白蛇，为爱情触犯天条，被镇压雷峰塔底，十八年后，其子许梦蛟长大成人，得中状元，遵母遗命前往雷峰塔祭母，塔中相见，母子二人一个含悲忍泪，一个肝肠寸断，既有“人妖殊途”的无奈，更有血脉相连的深情，这种矛盾的情感冲突，为演员的表演提供了广阔的空间，而张新芳正是凭借对角色的深刻理解，将白素贞的悲剧命运推向了极致。
张新芳的表演艺术,以“唱做俱佳、情真意切”著称，她在《祭塔》中的塑造更是集中体现了这一特色，在唱腔上，她继承常派梆子腔的高亢激越，同时融入女性角色的细腻婉转，形成了独具特色的“张派”唱腔，在塔中悲泪点点洒”这一核心唱段，她运用【慢板】的舒缓节奏，配合脑后音与胸腔共鸣的巧妙转换，将白素贞被困塔中的压抑与哀怨层层递进地展现出来，开篇“悲泪点点洒”五字，以弱起收腔，如泣如诉，仿佛让观众听到塔中传来的幽幽叹息；至“十八载未见我的娇儿面”一句，突然转为中音区，声音略带颤抖，既有对时光流逝的感慨，更有对儿子的思念之情；而“我的儿啊”三字，更以拖腔延长，尾音带哭，将白素贞见到儿子时瞬间爆发的情感宣泄得淋漓尽致，催人泪下。
在表演上,张新芳注重“以情带戏，戏中有魂”，她通过眼神、身段、水袖等细节，将白素贞的内心世界外化于舞台，当许梦蛟呼唤“母亲”时，她先是眼神中闪过一丝惊喜，随即被塔身的禁锢所淹没，缓缓低下头，水袖轻轻掩面，一个细微的动作便将“想见不能见”的痛苦表现得入木三分，而在嘱托儿子“替娘祭奠你的爹”时，她挺直腰板，声音由弱转强，既有对许仙的愧疚，也有对儿子未来的期许，将母亲临终前的牵挂与不舍刻画得动人心魄，她在念白上也极具功力，塔中独白时，字字含悲，句句带泪，既有闺秀的温婉，又有妖仙的孤傲，形成了“悲而不伤，怨而不怒”的独特表演风格。
为了更清晰地展现张新芳在《祭塔》中的艺术成就，以下是其经典唱段与表演技巧的对照分析：
| 唱段名称 | 板式结构 | 情感表达 | 张新芳处理技巧 |
|---|---|---|---|
| 《在塔中悲泪点点洒》 | 【慢板】→【二八板】 | 哀怨、自怜、思念 | 脑后音共鸣，拖腔绵长，字头轻咬、字腹饱满，以气带声，表现压抑中的悲鸣 |
| 《我的儿啊，你娘在塔中受苦刑》 | 【流水板】→【垛板】 | 激动、心疼、嘱托 | 节奏由缓到急，真假声交替，尾音上扬带哭腔，通过声音的强弱对比突出母子连心的痛楚 |
| 《塔神爷你休要怒气发》 | 【非板】→【散板】 | 哀求、不甘、对命运的质问 | 散板自由发挥，气息控制由弱到强，咬字顿挫有力，通过眼神的闪烁展现内心的挣扎与反抗 |
张新芳的《祭塔》不仅是个人的艺术巅峰，更对豫剧旦角表演艺术产生了深远影响，她打破了传统“闺门旦”的表演局限，将“妖、人、母”三重身份融合于白素贞一身，赋予角色更丰富的情感层次和人性光辉，该剧自1950年代经她整理演绎后，迅速成为豫剧舞台上的保留剧目，不仅在全国各地巡演时引起轰动，还被改编成电影、电视等多种形式，让更多人领略到豫剧的艺术魅力，张新芳通过《祭塔》培养了一批弟子，将“以情唱戏、以戏化人”的艺术理念传承下去，推动了豫剧旦角表演艺术的创新与发展。
张新芳虽已离世,但她的《祭塔》仍被后辈演员不断传唱，成为豫剧艺术宝库中的经典，每当“在塔中悲泪点点洒”的唱腔响起，观众仿佛仍能看到那个被困雷峰塔下，却依然深爱着儿子的白素贞，感受到豫剧艺术穿越时空的情感力量。
FAQs
问题1：张新芳的《祭塔》与其他豫剧演员（如陈素真、阎立品）演绎的版本相比，有哪些独特之处？
解答：陈素真先生以“闺门旦”见长，表演风格清丽婉约，更侧重白素贞的闺秀气质；阎立品先生追求“含蓄中见深情”，情感表达内敛细腻，而张新芳作为“常派”传人，融合了梆子腔的激越与女性角色的柔美，其表演更具张力：唱腔上真假声转换自如，既有“大腔”的酣畅淋漓，又有“小腔”的缠绵悱恻；情感表达上，既展现白素贞作为母亲的脆弱与深情，又突出其作为“被镇压者”的抗争与不甘，形成了“悲而不伤，怨而不怒”的独特风格，为角色注入了更强烈的戏剧冲突和人性深度。
问题2：《祭塔》中白素贞“祭塔”的行为，除了母子情深外，是否还蕴含其他文化内涵？
解答：白素贞“祭塔”的行为，表面是母子相见的情感宣泄，深层蕴含着中国传统“孝道”文化与“悲剧美学”的融合，许梦蛟冒死祭塔，体现了“百善孝为先”的伦理观念，母子连心超越了“人妖殊途”的界限；白素贞在塔中“祭”过往、祭自由、祭爱情，是一种对命运的悲壮抗争，这种“明知不可为而为之”的祭奠，充满了悲剧性的崇高感。“塔”作为宗教与世俗权力的象征，白素贞的祭塔也暗含了对封建礼教和神权压迫的隐晦反抗，使其超越了简单的爱情故事，具有了更深刻的文化反思意义。
