京剧《四进士》作为传统经典剧目，其名称“四进士”并非泛指，而是特剧中四位同科及第的进士——毛朋、田伦、顾读、刘题，这四位人物的名字由来，既蕴含着传统儒家文化对士人的价值期许，又通过剧中行为与名字的暗合与反讽，深刻揭示了封建科举制度下人性的复杂面相。
四位进士的姓名解析与剧情关联
《四进士》的故事围绕“同科进士盟誓”展开：四位新科进士在京城登科后，于双塔寺盟誓，约定日后为官必须清廉自守，不徇私情，若有违背，天地不容，这一盟誓成为贯穿全剧的道德标尺，而四人的名字及后续行为，则构成了对“誓言”的坚守与背叛的双重镜像。
毛朋：重情守义，践行“朋”道
毛朋是剧中唯一坚守盟誓的正面人物,其名“毛朋”中的“朋”，取自《论语》“有朋自远方来”，本指志同道合的朋友，在剧中，毛朋登科后官拜巡按，微服私访至河南上蔡县时，恰逢杨素贞被丈夫张别古诬陷、田伦之姐田氏与弟媳杨素贞争夺家产，田伦、顾读、刘题三人违背盟誓，徇私枉法，毛朋虽与田伦等同科，却以“朋”道自持，不仅未因同僚私情而包庇，反而秉公断案，为杨素贞伸冤，最终严惩了背信弃义的三人，其名“朋”既呼应了同科进士的情谊，更凸显了“同道为朋”的正义坚守，成为剧中道德标杆。
田伦：重“伦”失义，反讽伦理崩塌
田伦的名字本应体现儒家“五伦”（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友）的道德约束，剧中他却因胞姐田氏的挑唆，违背盟誓，写信向信阳知府顾读求情，为其姐谋夺弟媳杨素贞的家产。“伦”本指人伦秩序，田伦却以“姐弟亲情”凌驾于“官场盟誓”与“法律公正”之上，最终导致杨素贞蒙冤、宋士杰卷入官司，其名与行的巨大反差，深刻讽刺了封建伦理在私欲面前的脆弱性，“田伦”之名也因此成为“背信弃义”的符号。
顾读：重“读”轻律，暴露官场腐朽
顾读的名字中,“读”本应指向“读律”“读圣贤书”，暗喻为官者需明晓法理、恪守道德，顾读作为信阳知府，却因收受田伦的贿赂（三百两纹银），将杨素贞屈打成招，草率结案，其行为与“读”的内涵背道而驰：既未“读”懂律法条文，也未“读”透圣贤“民为邦本”的教诲，反而沦为贪腐官僚的典型，剧中“读”字的反讽，直指封建科举制度下“学而优则仕”的异化——读书人一旦进入官场，便可能被权力腐蚀，丢弃“读”的本真。
刘题：重“题”轻行，凸显敷衍塞责
刘题是剧中出场较少却极具象征意义的人物,他与田伦、顾读同为同科进士，官拜按察，却在田伦求情时，与顾读共同草率断案，其名“题”本可解为“题奏”“题名”，引申为“认真履职”，但剧中他却对田伦的求信视而不见，仅凭顾读的一面之词便定案，对杨素贞的冤情敷衍了事。“题”字本应指向“郑重其事”，刘题却以“不作为”的姿态，暴露了封建官僚体系中“尸位素餐”的弊病，与“题”的内涵形成强烈对比。
“四进士”名字的整体寓意与戏剧张力
四位进士的名字并非偶然,而是编剧通过“名字符号”构建的道德寓言：毛朋的“朋”代表理想中的士人同道，田伦的“伦”、顾读的“读”、刘题的“题”则分别对应“人伦”“法理”“履职”三大儒家核心价值，而三人的背叛行为，则是对这些价值的彻底解构，这种“名与实”的分裂，不仅推动了剧情发展（杨素贞的冤案、宋士杰的告状），更深化了戏剧主题——在封建权力与私欲的裹挟下，科举制度培养的“士人”可能沦为道德的背叛者，唯有坚守初心者（如毛朋、宋士杰）才能伸张正义。
以下表格可清晰对比四位进士的名字内涵与剧中行为：
| 姓名 | 字义解析 | 剧中行为 | 象征意义 |
|---|---|---|---|
| 毛朋 | “朋”：同道为友，志同道合 | 秉公断案，严惩徇私者，坚守盟誓 | 理想士人的道德坚守 |
| 田伦 | “伦”：人伦道德，秩序规范 | 受姐姐怂恿，写信求情，徇私枉法 | 封建伦理在私欲下的崩塌 |
| 顾读 | “读”：读律明法，圣贤教诲 | 收受贿赂，草率断案，冤枉杨素贞 | 科举制度下官场腐化的典型 |
| 刘题 | “题”：题奏履职，郑重其事 | 与顾读共谋，敷衍断案，不问冤情 | 官僚体系中“尸位素餐”的弊病 |
京剧《四进士》中“四进士”的名字由来，是编剧对传统儒家文化的深刻反思：“毛朋”之名寄托了对士人“守义、明法、尽职”的理想期待；“田伦”“顾读”“刘题”的名字则通过“反讽”，揭示了科举制度下人性的异化与道德的沦丧，这种“名与实”的张力，不仅让人物形象更加立体，也让“四进士”这一剧名超越了简单的身份标识，成为封建社会士人群体命运的缩影——在权力与欲望的考验中，唯有坚守初心者，方能不负“进士”之名。
相关问答FAQs
Q1：《四进士》中的“四进士”是否都是反面角色？
A：并非如此。“四进士”中，毛朋是正面角色，他坚守同科盟誓，微服私访时秉公断案，为杨素贞洗清冤屈，最终将违背盟誓的田伦、顾读、刘题绳之以法，而田伦、顾读、刘题三人则因徇私枉法、贪腐渎职，成为剧中的反面角色，四人共同构成了“同科进士”的复杂群像，既体现了人性的多元，也凸显了“坚守与背叛”的戏剧冲突。
Q2：京剧《四进士》的主要教育意义是什么？
A：《四进士》的教育意义主要体现在三个方面：一是对“清廉公正”的倡导，通过毛朋的形象强调为官者需坚守道德底线，不徇私情；二是对“封建伦理与制度弊病”的批判，通过田伦、顾读、刘题的行为，揭露科举制度下官场的腐败与人性的扭曲；三是对“平民正义”的肯定，通过宋士杰（虽非进士，但代表民间良知）帮助杨素贞告状的故事，展现了底层民众对公平正义的追求，全剧通过“善恶有报”的结局，警示世人“多行不义必自毙”，倡导“清正廉洁”的社会价值观。
