在传统戏曲的璀璨星河中,“刘墉斗和珅”无疑是一组经久不衰的经典组合，其“全场”的精彩演绎，不仅凝聚了民间对清官的期盼、对奸佞的愤懑，更通过戏曲独特的艺术魅力，将历史人物的智慧交锋转化为一场场扣人心弦的舞台盛宴，这组故事以清代乾隆年间的真实人物为原型，经民间艺人不断加工创作，最终在京剧、评剧、豫剧等多个剧种中生根发芽，形成了情节跌宕、性格鲜明的系列剧目，成为观众百看不厌的“拿手好戏”。
刘墉与和珅的历史原型本就是乾隆朝的“对立面”：刘墉，字崇如，号石庵，出身名门，以刚正不阿、机智善辩著称，官至体仁阁大学士；和珅，钮祜禄·和珅，出身满洲正红旗，凭借乾隆帝的宠信权倾朝野，贪腐成性，二人在朝堂之上政见不合，民间更将他们塑造成“清官斗贪官”的典型符号，戏曲创作者抓住这一核心矛盾，通过“查赈银”“智斗权臣”“铡国舅”等经典情节，将历史真实与艺术虚构巧妙融合，让刘墉的“智”与和珅的“奸”在舞台上碰撞出激烈火花。
“全场”的精彩，首先体现在情节的环环相扣与高潮迭起，以京剧《刘墉下南京》为例，全剧从刘墉奉旨南下查赈展开，和珅提前布局，安排心腹党羽伪造账目、欺上瞒下，刘墉则将计就计，一方面以“扮丑”“装傻”迷惑对手（如剧中他常以破帽敝衣、手持大烟袋的形象出现，实则暗藏机锋），另一方面深入民间走访，从灾民的哭诉中找到破绽，当和珅自以为天衣无缝时，刘墉突然亮出铁证——伪造的赈银账目中墨迹未干、字迹潦草，与官方规制严重不符，当场戳穿其贪墨罪行，这一“查账”情节，通过紧张的对峙、诙谐的台词（如刘墉调侃“和大人这账本，怕是连夜用墨汁泡过吧”），将智慧交锋与戏剧冲突推向高潮，观众无不拍手称快。
而在评剧《刘墉打朝》中，“斗法”的舞台则从民间转向朝堂，和珅勾结国舅（其妻弟）侵占民田，激起民愤，刘墉不畏权势，手持尚方宝剑，在金殿之上与和珅展开舌战，剧中，刘墉引经据典，以“王子犯法与庶民同罪”相逼，和珅则巧言令色，搬出“乾隆皇帝宠信”作为挡箭牌，二人你来我往，念白如连珠炮般密集，刘墉的苍劲老生唱腔与和珅的尖细花脸唱腔形成鲜明对比，一正一邪的性格在声腔中展现得淋漓尽致，刘墉以“国法大于人情”说服乾隆，将国舅正法，和珅气急败坏却又无可奈何，这一“打朝”情节，彰显了刘墉“虽千万人吾往矣”的勇气与担当，也让“清官战胜贪官”的结局大快人心。
戏曲“刘墉斗和珅”的艺术魅力，还在于对人物形象的极致塑造，刘墉在戏曲中并非传统“高大全”的清官，而是充满烟火气的“智者”：他既有铁面无私的刚毅，也有诙谐幽默的接地气；既有洞察人心的敏锐，也有审时度势的智慧，他常以“民间老汉”的身份暗访，用市井俚语与百姓交流，拉近了与观众的距离，而和珅则被脸谱化为“白脸奸臣”，其贪婪、狡诈、谄媚的性格通过夸张的身段（如踱步时摇扇轻佻）、谄媚的笑（如眼角眉梢堆起褶皮）、阴狠的眼神（如怒目时斜睨）等细节刻画得入木三分，一忠一奸、一智一愚的对比，让人物形象瞬间鲜活，也让“斗法”的情节更具张力。
不同剧种对“刘墉斗和珅”的演绎，也各具地域特色，京剧注重程式化表演，刘墉的“甩发”“髯口功”尽显威仪，和珅的“矮步”“水袖功”凸显奸猾；评剧唱腔通俗易懂，刘墉的“二六板”“慢板”如泣如诉，道尽民间疾苦，和珅的“快板”则节奏急促，暴露其色厉内荏；豫剧高亢激昂，刘墉的“梆子腔”铿锵有力，和珅的“滑腔”则充满戏谑，这些地域艺术特色的融入，让“斗和珅”的故事在不同地域都能引发共鸣，成为“全场”演出的重要保障。
从文化内涵看,“刘墉斗和珅”的戏曲故事，本质是民间价值观的艺术投射，在封建专制下，百姓渴望“青天”为他们主持公道，因此将刘墉塑造成“智多星”“包再生”；而对贪官污吏的痛恨，则通过和珅这一形象得到宣泄，这种“清官文化”的延续，不仅满足了观众的心理需求，也传递了“邪不压正”“善恶有报”的朴素价值观，正如老戏迷常说的：“看刘墉斗和珅，解气！”这种“解气”，正是戏曲艺术扎根民间的生命力所在。
“刘墉斗和珅”的经典剧目仍在舞台上频繁上演，从乡村戏台到城市剧院，总能看到观众席里时而屏息凝神、时而哄堂大笑的场景，这组跨越百年的“对手戏”，之所以能成为“全场”经典，正是因为它用戏曲的语言，说透了人间的善恶，演活了民间的期盼，让正义与智慧的光芒，始终在舞台上熠熠生辉。
相关问答FAQs
Q1：刘墉在戏曲中的形象与历史原型有何不同？
A1：历史中的刘墉确实刚直敢言，但更多是“循吏”形象，行事较为谨慎；戏曲中的刘墉则被艺术化处理，增加了“智多星”属性——他不仅敢于斗和珅，更擅长用计谋（如伪装暗访、利用证据链），甚至带有些许诙谐（如扮丑、说俏皮话），让人物更接地气、更具戏剧张力，戏曲强化了他与和珅的直接冲突，而历史上二人虽同朝为官，但直接交锋的记载并不多，更多是民间创作的艺术加工。
Q2：为什么“刘墉斗和珅”的故事能在不同剧种中广泛流传？
A2：其核心矛盾“清官斗贪官”具有普世性，契合民众对正义的追求，容易引发共鸣；故事情节跌宕起伏，充满智慧交锋与戏剧冲突，适合戏曲“以歌舞演故事”的表现形式；刘墉、和珅的性格鲜明（一忠一奸、一智一愚），便于不同剧种通过唱腔、念白、身段等进行差异化塑造，如京剧的程式化、评剧的通俗化、豫剧的高亢化，都能适配故事内核；民间艺人的不断再创作，让故事在不同地域衍生出丰富细节（如不同剧种的“查赈”“打朝”情节），使其生命力历久弥新。
