《赶三关》是京剧传统经典剧目，以老旦、小生行当为主，取材于民间传说薛平贵与王宝钏的故事，聚焦薛平贵西凉招亲后，历经十八年赶赴三关与王宝钏相认的情节，既有家国情怀的厚重，又饱含夫妻情深的动人张力。

剧情始于薛平贵征西凉被俘,西凉王招其为驸马，与代战公主成婚，十八年间辗转征战。 Meanwhile，长安相府千金王宝钏苦守寒窑，拒嫁权贵，薛平贵得知王宝钏苦守消息后，携代战公主星夜赶回长安，途经三关时，守关将士因不知其身份，以军令阻拦，薛平贵亮明身份，却遭质疑，只得与守关将领周旋，最终以信物（如寒窑所穿的旧罗裙、薛家宝剑等）证明身份，得以过关，与王宝钏相认，全剧通过“赶路”“对峙”“相认”三重转折，将人物的情感矛盾与命运波折层层递进，既有金戈铁马的豪迈，又有“十八年等待”的苍凉，成为展现传统戏曲“以情动人”的代表作。

从艺术特色看,《赶三关》的唱腔设计极具行当特色：王宝钏（老旦）以【二黄慢板】【反二黄】为主，唱腔苍劲悲凉，如“一马离了西凉界”一段，通过高低起伏的旋律，将十八年寒窑的孤苦与期盼刻画得入木三分；薛平贵（小生）则多用【西皮导板】【原板】，唱腔英武中带着深情，“过关寻妻路迢迢”一句，既显将军的急切，又藏对发妻的愧疚，表演上，“趟马”身段展现赶路的艰辛，“亮剑对峙”凸显身份的冲突，而“相认”时的罗裙赠宝、抱头痛哭，则以细腻的动作将情感推向高潮，剧中“三关”的象征意义深远，既是地理上的阻碍，更是薛平贵身份转变的“试炼场”，从西凉驸马到大唐将军，再到王宝钏的丈夫，多重身份的交织让人物形象更加立体丰满。

以下是主要人物行当与唱腔特点简表：

相关问答FAQs

Q1：《赶三关》中王宝钏的“苦守”形象为何能引发观众共鸣？
A1：王宝钏的“苦守”并非简单的贞洁观念，而是对爱情的坚守与对命运的抗争，十八年寒窑生活，她拒相府富贵，忍饥挨饿却初心不改，这种“贫贱不能移”的品格，既符合传统道德对女性的期许，又超越了时代局限，展现出人性中“情比金坚”的力量，老旦演员通过唱腔中的“擞音”“颤音”，将角色的孤苦与期盼转化为可感的艺术形象，让观众在共情中感受到爱情的伟大。

Q2：薛平贵在“赶三关”情节中为何不直接亮明身份，而是选择周旋？
A2：这一设计既符合人物性格逻辑，也增强了戏剧冲突，薛平贵虽为西凉驸马，但心中始终记挂王宝钏，此时身份敏感——若直接亮明“驸马”身份，可能引发西凉与唐朝的外交纠纷；若亮明“薛平贵”身份，又恐守关将士不信（因其早被认定战死），他选择以“故人”“军情”为由周旋，既试探守关态度，也为后续“信物相认”埋下伏笔，既显其沉稳老练，也让“相认”的瞬间更具冲击力。