豫剧作为中原地区最具代表性的戏曲剧种,近年来通过短视频等新媒体形式焕发新生，讨饭国舅》（传统剧目《卷席筒》的民间俗称）的视频播放现象尤为引人注目，这部集伦理、悲喜、传奇于一体的经典剧目，因鲜活的人物形象和接地气的叙事，跨越时空成为观众喜爱的“老戏新看”，不仅承载着传统文化的记忆，更在数字时代实现了新的传播与价值。
剧目背景与“讨饭国舅”的由来
《卷席筒》是豫剧传统“外八角”戏（以平民角色为主的剧目）的代表，其故事源于唐代民间传说，经历代艺人加工完善，最终形成以“善恶有报、亲情伦理”为核心的经典剧本，剧中主角苍娃（本名曹保）的身份颇具传奇色彩：他本是登封县令曹林的胞弟，幼年丧母，父亲续弦后，继母刘氏毒害曹林并嫁祸于他，为救兄长，苍娃主动顶罪，被判死刑后流落街头乞讨，后因冤案昭雪被皇帝封为“国舅”，却始终保持着平民的本真与善良，民间因其“讨饭”经历与“国舅”身份的强烈反差，俗称其为“讨饭国舅”，这一称呼不仅成为剧目最鲜明的文化标签，更凸显了人物“卑微出身、高贵品格”的戏剧张力。
故事梗概与核心冲突
《讨饭国舅》的剧情围绕苍娃的“命运转折”展开，充满了悲欢离合的戏剧冲突，故事开篇，继母刘氏与情夫合谋毒死曹林，并诬陷曹保是凶手，苍娃为替兄长顶罪，甘愿承担死罪，在狱中结识狱卒张三，得知刘氏的阴谋，行刑前，真凶自首，苍娃沉冤得雪，此时他已从一个“纨绔子弟”沦为“街头乞儿”，皇帝感念其孝义，欲封官加爵，苍娃却以“一介讨饭之人，不识朝纲礼仪”为由婉拒，携嫂侄回归乡间，以种田为生，核心冲突在于“善恶对抗”（继母的恶毒与苍娃的善良）与“身份反差”（卑微乞儿与尊贵国舅），通过苍娃的机智、隐忍与反抗精神，传递了“善有善报、恶有恶报”的朴素价值观，也塑造了豫剧舞台上最具代表性的平民英雄形象。
视频传播的多维形态
随着新媒体技术的普及,《讨饭国舅》的视频传播呈现出多元化、年轻化的特点，从传统剧场走向云端屏幕，吸引了不同年龄层的观众。
经典版本数字化：早期豫剧名家的舞台实况成为视频传播的重要资源，如常香玉1956年主演的《卷席筒》选段，其高亢激越的“常派”唱腔，通过戏曲数据库、央视“空中剧院”等平台保存传播；陈素真饰演的苍嫂，以细腻的表演展现人物悲苦，成为观众心中的经典，这些版本多为全剧或核心片段，满足老戏迷对“原汁原味”的追求。
青春化改编与碎片化传播：近年来，青年演员和小香玉等豫剧团体对剧目进行创新改编，融入现代舞美、灯光和节奏，更符合年轻观众的审美，在抖音、快手等平台，“小仓娃我离了登封小县”等唱段被剪辑成15秒至1分钟的短视频，搭配流行音乐、趣味字幕，播放量超10亿次，年轻用户通过戏腔翻唱、剧情混剪、表情包等形式二次创作，让“讨饭国舅”成为网络热梗。
民间演出实况传播：河南各地基层剧团的乡村舞台演出视频，在短视频平台广受欢迎，这些视频保留了方言对白、互动式表演（如演员与观众的现场呼应），真实还原了豫剧“草根性”的魅力，豫东调演员王红丽饰演的苍娃，以质朴的唱腔和夸张的表情，让乡村观众倍感亲切，单条视频播放量常达百万以上。
文化价值与当代意义
《讨饭国舅》的视频播放不仅是技术的革新，更是传统戏曲与当代生活的对话，苍娃的“讨饭”经历折射出底层人民的生存智慧，其“辞官”之举体现对功名的淡泊，契合当代人对“简朴生活”的精神追求；短视频平台的碎片化传播，打破了戏曲“圈层化”传播的局限，使豫剧从“小众爱好”变为“大众话题”，据《中国戏曲发展报告（2023）》显示，2023年豫剧相关短视频播放量超500亿次，讨饭国舅》占比达18%，成为传统戏曲年轻化传播的典型案例，它让观众在“指尖”触摸豫剧的温度，让“善有善报”的朴素价值观在数字时代继续传递。
不同版本《讨饭国舅》视频传播对比
| 版本类型 | 代表演员/团体 | 特点 | 主要传播平台 | 受众群体 |
|---|---|---|---|---|
| 经典舞台版 | 常香玉、陈素真 | 唱腔传统，表演规范 | 央视戏曲频道、戏曲纪录片 | 中老年戏迷 |
| 青春改编版 | 小香玉、豫青年剧团 | 节奏明快，融入现代元素 | 抖音、B站、快手 | 年轻戏曲爱好者 |
| 民间演出实况版 | 王红丽、各地剧团 | 方言生动，互动性强 | 抖音、地方电视台、剧团自媒体 | 乡村观众、基层戏迷 |
相关问答FAQs
《讨饭国舅》中的“国舅”指的是谁？为什么被称为“讨饭国舅”？
“国舅”指的是剧中主角苍娃（曹保），他本是登封县令曹林的胞弟，因家庭变故（继母毒害父亲并嫁祸兄长），为救兄长顶罪流落街头乞讨，后冤案昭雪，皇帝念其孝义，封其为“国舅”，民间因其早年“讨饭”的经历与“国舅”尊贵身份的巨大反差，俗称其为“讨饭国舅”，这一称呼既突出了人物的传奇性，也体现了民间对底层人物的同情与赞美。
为什么《讨饭国舅》的视频在短视频平台特别受欢迎？
其原因主要有三：一是故事通俗接地气，苍娃的“讨饭—顶罪—昭雪”情节充满戏剧冲突，善恶分明，符合大众审美；二是唱段经典易传播，“小仓娃我离了登封小县”等唱段旋律朗朗上口，短视频平台通过片段剪辑、戏腔翻唱等方式降低观看门槛；三是人物形象鲜活，苍娃的善良、机智与平民气质引发当代观众共鸣，尤其年轻用户通过弹幕、二次创作参与互动，形成“老戏新看”的传播热潮。
