《截江夺斗》是中国传统戏曲中的经典剧目，尤以京剧版本流传最广，故事取材于《三国演义》第61回“赵云截江夺阿斗”，通过刘备入川后孙权、周瑜设计接回孙尚香及其子阿斗，赵云江边拦截的情节，展现了忠勇、亲情与家国利益的激烈冲突。
该剧以三国时期鼎立纷争的宏大背景为依托,聚焦东吴与蜀汉围绕荆州归属的暗斗，刘备西取益州后，孙权为夺回荆州，以“接阿斗回东吴抚养”为名，派周瑜遣心腹周善潜入荆州，谎称国太病危，诱骗孙尚香携子登船，孙尚香虽为刘备之妻，却深明大义，对阿斗疼爱有加，未察觉其中阴谋，此事被赵云得知，他料定东吴别有用心，单人独马追至长江南岸。
剧中人物塑造鲜明：赵云忠勇刚毅，身负保护幼主之责，江边追赶时“白盔素甲、银枪紧握”，唱腔激越，念白急促，将十万火急的紧张感渲染得淋漓尽致；孙尚香则兼具母亲的柔情与政治女性的清醒，初时被周善蒙蔽，登船后方觉有诈，面对赵云质问时，既有对阿斗的不舍，也有对刘备的愧疚，唱腔婉转中带着挣扎，层次丰富；周善作为反派，奸诈阴狠，言语间充满挑拨离间，最终被赵云一枪刺落江中，凸显正义战胜奸佞的主题。
剧情结构紧凑,冲突层层递进，从“东吴定计”到“夫人中计”，再到“云赶江岸”“船头对峙”，高潮部分“夺斗”一折，赵云纵身跳上吴船，与孙尚香周旋，既要以理服人（“主公创业非容易，岂可令他离母怀”），又要武力震慑，最终夺回阿斗，成功化解危机，结尾处，张飞率兵接应，赵云怀抱阿斗平安返蜀，孙尚香立于船头，望着江面百感交集，留下“但愿两家常和睦，莫教骨肉动干戈”的慨叹，既收束了夺斗的紧张情节，又暗含对三国纷争的反思。
作为传统武生与旦角并重的剧目,《截江夺斗》在表演艺术上极具特色，赵云的“趟马”“起霸”等武打动作干净利落，枪花翻飞间尽显大将风范；孙尚香的“云手”“水袖”运用细腻，唱腔中的【西皮导板】【西皮流水】交替，将人物内心的焦虑与矛盾外化，舞台布景虽以简约为主，但通过船桨、江水等意象的虚拟化呈现，营造出“长江风急、舟楫争渡”的紧张氛围，让观众仿佛置身于波涛之上。
该剧不仅是一场“夺子”的武戏，更深刻揭示了“忠”与“情”、“家”与“国”的辩证关系，赵云的“忠”是对刘备基业的守护，孙尚香的“情”是对骨肉的眷恋，二者在特定情境下产生碰撞，却又在“汉室血脉不可断”的共同认知下达成和解，体现了传统戏曲“以情动人、以理服人”的审美追求。
相关问答FAQs
Q：《截江夺斗》中孙尚香为何会轻易相信周善的谎言，同意带阿斗回东吴？
A：孙尚香虽为蜀汉刘备之妻，但出身东吴孙氏家族，自幼受孙权、吴国太疼爱，周善以“国太病危，欲见孙儿最后一面”为由，利用她对母亲的孝心和对阿斗的疼爱，刻意隐瞒了“以阿斗为人质换荆州”的真实目的，加之当时刘备已入西川，荆州守备空虚，孙尚香对荆州局势的复杂性认识不足，一时心急之下未加详察，导致中计。
Q：赵云在“截江夺斗”中为何不直接与孙尚香兵戎相见，而是以理说服？
A：赵云虽武艺高强，但深知孙尚香身份特殊——她是刘备明媒正娶的夫人，亦是东吴郡主，若直接动手，不仅会伤害夫妻情分，更可能激化蜀汉与东吴的矛盾，给周瑜等人留下进攻口实，他采取“先礼后兵”的策略：先以“主公创业艰难，阿斗乃汉室血脉”晓之以理，动之以情；在孙尚香犹豫时，再以武力震慑（如夺剑、护住阿斗），既保住了幼主，又最大程度避免了内讧，体现了其“忠勇双全、智勇兼备”的将帅风度。
