京剧《孝义节》是传统京剧中以家庭伦理为核心题材的经典剧目，由历代艺人不断打磨完善，取材于古代民间“孝妇”传说，融合忠孝节义的传统道德观念，通过跌宕起伏的剧情塑造了忍辱负重、坚守孝义的古代女性形象，该剧自清代同光年间成型以来，便成为各京剧剧团常演的“伦理戏”代表作，不仅展现了京剧艺术的唱念做打之美，更传递了中华民族孝老爱亲、坚守道义的精神内核。

故事背景与主要人物

《孝义节》的故事发生在古代中原地区，背景设定在民风淳朴但等级森严的乡村，剧情围绕“孝”与“义”两大主题展开，通过主人公在家庭变故中的挣扎与坚守，展现封建社会底层女性的生存困境与道德选择，剧中主要人物性格鲜明，矛盾冲突集中，为剧情发展奠定了坚实基础。

为便于理解,现将主要人物及其关系、性格特点梳理如下：

剧情发展

开端：家庭变故与孝媳持家

王桂英本出身小康之家,嫁与丈夫赵明后夫妻恩爱，然赵明体弱多病，婚后不久便撒手人寰，留下年迈的婆婆与尚未还清的债务，彼时王桂英年仅二十，容貌清丽，引来不少说媒者，劝其改嫁以摆脱困境，但王桂英念及婆婆无人照料，且与丈夫情意深厚，毅然拒绝所有提亲，决定独自承担起家庭重担。

为维持生计,王桂英每日纺纱织布到深夜，又常去集市售卖针线，所得收入尽数为婆婆抓药、买米，婆婆见儿媳日夜操劳，日渐消瘦，心疼不已，多次劝道：“我已是黄土埋到脖子的人，你年轻轻的，不必为我误了终身。”王桂英总是含泪答道：“娘待我如亲生，您若有个三长两短，我怎有脸面见九泉之下的丈夫？只要您健在，桂英便心满意足。”婆媳二人相依为命，虽清贫却和睦，乡邻皆称其为“孝媳”。

发展：恶霸觊觎与威逼利诱

当地恶霸张龙,仗着其兄在朝中为官，横行乡里，欺男霸女，一日，张龙在集市上偶遇王桂英，见其貌美如花，又知其守寡无依，便起了歹心，先是派媒婆送去金银首饰，被王桂英严词拒绝；后又亲自登门，假意“周济”，实则言语调戏，王桂英怒斥道：“张员外请自重，民妇虽贫，却有廉耻，还请勿再纠缠！”张龙碰了一鼻子灰，怀恨在心，开始暗中设计陷害。

张龙先是勾结地痞,夜间砸毁王桂英家的门窗，散布谣言称王桂英“不守妇道，招惹是非”；又买通官府的差役，诬告王桂英“偷盗张家的财物”，婆婆本就多病，经此惊吓，病情加重，卧床不起，王桂英既要照顾婆婆，又要应付官府的盘问，急得寝食难安，邻居张氏见状，为其鸣不平，主动帮助她收集张龙作恶的证据，并陪同她前往县衙喊冤，却因张龙打通关节，反被县衙杖责二十大板。

高潮：含冤受审与绝地反击

在张龙的操纵下,县官不问青红皂白，认定王桂英“偷盗、不贞”，将其打入大牢，并扬言若不“从了张龙”，便要将其婆婆一同问罪，牢狱之中，王桂英受尽酷刑，却始终不肯屈服，她想起丈夫临终前的嘱托“好好待娘”，想起婆婆对自己的养育之恩，更坚定了守护孝义的决心。

婆婆因儿媳被抓、忧思过度，竟一病不起，张氏不忍看婆媳二人惨遭毒手，冒险赶往京城，找到王桂英丈夫的族兄——在朝中为官的赵文斌，赵文斌为人正直，得知族弟媳遭难，立刻修书一封，命新任知县李大人重审此案，李县令接到书信，深知此案背后必有隐情，遂决定重新提审王桂英，并暗中调查张龙的恶行。

公堂之上,李县令不再偏听偏信，而是仔细盘问案发经过，又让张氏呈上邻里的证词，王桂英含泪哭诉自己的冤屈，婆婆也被抬上公堂，为儿媳作证，张氏收集到的张龙勾结地痞、诬告良民的证据也呈了上来，人证物证俱在，张龙顿时面如土色，瘫倒在地，李县令大怒，喝令将张龙及其爪牙打入死牢，王桂英的冤情终于得以昭雪。

结局：孝义得彰，善恶有报

案件结束后,李县令感念王桂英的孝义，不仅为其免除赋税，还赠予“孝义流芳”的匾额；乡邻们也纷纷伸出援手，为其修缮房屋，资助婆婆养病，婆婆看着儿媳为自己受尽委屈，又见其如此得众人敬重，老泪纵横，拉着王桂英的手说：“我的好媳妇，是我拖累了你！”王桂英笑道：“娘，您说哪里话，孝敬您是儿媳的本分。”

此后,王桂英继续侍奉婆婆，闲暇时教村里的妇人纺纱织布，日子虽不富裕，却安稳幸福，她的故事也传遍了十里八乡，成为“孝义”的典范，被后人编成戏曲、写成故事，代代相传。

主题思想与艺术特色

《孝义节》通过王桂英的遭遇，深刻展现了封建社会底层女性的生存困境：她们不仅要承受失去亲人的痛苦，还要面对恶势力的欺凌与官府的不公，但剧中并未停留在对苦难的渲染，而是通过主人公“孝”与“义”的坚守，传递了“善有善报，恶有恶报”的传统价值观，歌颂了中华民族孝老爱亲、坚守道义的高尚品德。

在艺术表现上,《孝义节》充分展现了京剧的程式化之美：王桂英的唱腔以“二黄”“反二黄”为主，哀婉动人，如“听谯楼打初更凄凄惨惨”一段，将人物内心的悲愤与绝望抒发得淋漓尽致；身段上，通过“跪步”“甩袖”等动作，表现其面对婆婆时的柔顺、面对恶霸时的刚烈，层次分明，剧中“公堂审案”一折的武打场面紧张激烈，“张龙作恶”的丑角表演夸张生动，使得全剧节奏张弛有度，极具观赏性。

相关问答FAQs

问题1：《孝义节》中女主角王桂英坚守孝义的具体表现有哪些？
解答：王桂英的“孝”主要体现在对婆婆的无微不至的照料上：丈夫去世后，她拒绝改嫁，独自承担养家糊口的责任，每日纺纱织布到深夜，所得收入尽数为婆婆抓药、买米；婆婆心疼她劝其改嫁，她以“丈夫临终嘱托”为由婉拒，并表示“只要您健在，桂英便心满意足”，她的“义”则体现在对丈夫的情义与对正义的坚守上：面对恶霸张龙的威逼利诱，她宁死不屈，怒斥“民妇虽贫，却有廉耻”；含冤入狱后，即便受尽酷刑，也不肯诬陷他人，最终在清官的帮助下洗刷冤屈，彰显了“义薄云天”的品格。

问题2：《孝义节》的结局设计有何深意？
解答：该剧的结局采用了“善恶有报、孝义得彰”的传统大团圆模式，这一设计既符合中国观众的审美心理，也深化了主题思想，王桂英的冤情得以昭雪，恶霸张龙受到惩罚，婆婆安享晚年，王桂英本人也获得“孝义流芳”的赞誉，这样的结局传递了“坚守孝义终有好报”的价值导向，鼓励人们在困境中保持善良与正义，结局中李县令的“明察秋毫”、乡邻的“热心相助”，也从侧面反映了“清官文化”与“邻里互助”在传统社会中的重要性，增强了剧情的现实意义与教育意义。