京剧《群英会》是三国戏中的经典剧目，以赤壁之战为背景，展现了东吴、刘备联军与曹操大军对峙时的智谋交锋与人物纠葛，剧中周瑜作为东吴大都督，是核心人物之一，其形象塑造既体现了儒将的英姿飒爽与智谋过人，又刻画了心胸狭隘、嫉贤妒能的性格弱点,成为京剧舞台上极具魅力的经典角色。

周瑜在《群英会》中的身份是东吴水军大都督，肩负着联合刘备、抵御曹操的重任，此时的曹操率八十万大军南下，气势汹汹，东吴内部主战、主和两派争论不休，周瑜以“既生瑜，何生亮”的复杂心态，在联刘抗曹的大局下，与诸葛亮展开了一场惊心动魄的智谋较量，他的性格核心在于“雄才”与“妒贤”的矛盾：他深谙兵法，善于审时度势，通过“群英会”“蒋干盗书”“苦肉计”等连环计策，一步步瓦解曹军势力；他对诸葛亮的才华既忌惮又无奈，多次设计除之，却反被诸葛亮识破计谋，最终落得个“赔了夫人又折兵”的结局，为后续“三气周瑜”埋下伏笔。

在剧情推进中，周瑜的“智”与“妒”通过多个经典情节展现得淋漓尽致。“群英会”一场，周瑜以联欢为名，实为试探诸葛亮与刘备的实力，他先是借“破曹需用火攻”为由，诱使诸葛亮提出“借箭”之计，心中暗喜“此计若成，必杀孔明”，却不知诸葛亮早已识破其用心，草船借箭成功，让周瑜第一次感受到诸葛亮的智谋高深，紧接着“蒋干盗书”情节，周瑜明知蒋干是曹操的说客，却将计就计，与黄盖、阚泽配合，伪造蔡瑁、张允的“降书”，让曹操误杀两位熟悉水战的将领，此计充分展现了周瑜的缜密与果决，但也暴露了他为达目的不择手段的冷酷——为使苦肉计更逼真，他竟当众责打老将黄盖，甚至不惜让黄盖承受皮肉之苦，可见其“大局为重”背后的刚愎自用。

周瑜与诸葛亮的对手戏是《群英会》的精华所在，两人表面上称兄道弟，实则暗流涌动，周瑜曾以“孙刘联姻”为由，试探诸葛亮的态度，却被诸葛亮以“只需一纸婚约，可保江东无恙”轻松化解；他设下“攻心计”，在宴席上暗示“曹操势大，不如早降”，实则激将诸葛亮表态，反被诸葛亮以“曹操名为汉相，实为汉贼”驳得哑口无言，最经典的莫过于“对酒当歌”时，周瑜与诸葛亮共议破曹之策，两人先后提出“火攻”，却都故意隐瞒“东南风”的关键，当诸葛亮“借”得东风后，周瑜大惊失色，派将追杀，却让诸葛亮从容逃脱，此时的周瑜既愤怒又无奈，一句“孔明啊孔明，你这般智谋，叫瑜如何容得！”将他的嫉妒与不甘推向高潮。

从京剧表演艺术来看，周瑜的角色行当属于“小生”，且以“翎子生”为主，突出其年轻儒将的身份特点，演员通过“翎子功”展现人物情绪：当周瑜计谋得逞时，翎子轻盈抖动，显露出得意之色；当诸葛亮识破计谋时，翎子急促颤动，表现内心的焦躁与愤怒；而当他意识到无法除掉诸葛亮时，翎子则无力垂落，暗示着英雄末路的悲凉，唱腔上，周瑜以“西皮”为主，唱腔高亢激越，如“周郎妙计安天下”一段，既展现了其统帅的威严，又暗藏锋芒；念白则抑扬顿挫，尤其是面对诸葛亮时的“皮里阳秋”，字字句句暗藏机锋，将“外示亲厚、内怀杀机”的心态刻画得入木三分，扮相上，周瑜头戴紫金冠，身披鳞甲，手持宝剑，英姿勃发，与曹操的白脸奸诈、诸葛亮的羽扇纶巾形成鲜明对比，凸显其“美周郎”的俊朗形象。

周瑜的悲剧性在于其“才高量窄”的性格缺陷，他既有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的军事才能，又有“既生瑜，何生亮”的狭隘心胸，这种矛盾让他在赤壁之战的辉煌胜利中，始终笼罩在诸葛亮的阴影之下，京剧通过这一形象，不仅展现了三国时期英雄辈出的时代风貌，更深刻揭示了“性格决定命运”的哲理——周瑜的失败，并非败给诸葛亮,而是败给了自己的嫉妒与不甘。

FAQs

问：周瑜在《群英会》中为何要设计“苦肉计”？这体现了他怎样的性格？
答：“苦肉计”是周瑜为实施“火攻”曹军的关键一环，曹操多疑，若东吴降将主动献火攻之策，曹操必生怀疑；而老将黄盖与周瑜素有旧怨，当众责打黄盖并使其“诈降”，能消除曹操的戒心，为火攻创造条件，这一计策体现了周瑜的“智”——善于利用矛盾、制造假象，也暴露了他的“狠”——为达目的不惜牺牲部下，甚至让老将黄盖承受皮肉之苦，展现了其“大局为重”背后的刚愎与冷酷。

问：京剧中小生如何通过“翎子功”表现周瑜的情绪变化？
答：翎子是翎子生的重要道具，通过翎子的抖动、颤动、甩动等动作，可外化人物内心情绪，周瑜的翎子功运用极具代表性：当计谋顺利推进时，翎子轻盈“抖花”，显露出得意与自信；当诸葛亮识破计谋时，翎子急促“颤动”，表现内心的焦躁与愤怒；当意识到无法除掉诸葛亮时，翎子无力“垂落”，暗示着英雄末路的悲凉；而与曹操对峙时，翎子则稳健“挑起”，彰显大都督的威严与霸气，通过翎子功的细腻表演,周瑜复杂的内心世界得以直观呈现。